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無人監(jiān)考 翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)初中試行誠信考試

時(shí)間:2004-03-09 00:00 作者:包春華 編審:

    “無人監(jiān)考”,這種“既考學(xué)習(xí),又考誠信”的新的考試形式在翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)初中部分班級(jí)已經(jīng)運(yùn)行了三年多,老師贊同,學(xué)生們歡迎。為了全面貫徹落實(shí)公民道德實(shí)施綱要,把誠信的言行和作風(fēng)始終貫穿教育教學(xué)的全過程,讓誠實(shí)守信作為培育現(xiàn)代文明中學(xué)生的重要基石,本學(xué)期,翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)初中將在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上,全面實(shí)施“無人監(jiān)考”。

    為了讓“無人監(jiān)考”活動(dòng)順利進(jìn)行,翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)初中將在學(xué)生中開展下列活動(dòng):

    討論。各班展開考風(fēng)考紀(jì)討論,幫助學(xué)生樹立正確的考試觀、分?jǐn)?shù)觀,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一份答卷不僅僅寫的是答案,更是人格的自我展現(xiàn)。在分?jǐn)?shù)與尊嚴(yán),虛假與真誠中,我們應(yīng)該選擇尊嚴(yán)和真誠。

    宣誓。誓詞寫在試卷開頭,內(nèi)容如下:“我是一名光榮的翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)初中的學(xué)生,我珍惜我的榮譽(yù)。 我認(rèn)為誠信是待人的起碼原則,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。我將以誠實(shí)守信的態(tài)度完成此次考試。因此,我以我的人格和名譽(yù)保證:決不作弊。”在宣讀完考試紀(jì)律后,考生們紛紛在誓詞后莊嚴(yán)簽署了自己的姓名,隨即考試正式開始。

    考試。無人監(jiān)考的過程中,老師在教室外靜候,隨時(shí)解決同學(xué)們?cè)谠嚲碛∷⒉磺宓确矫娴膯栴}。學(xué)生們?cè)谧灾、寬松的考試環(huán)境中進(jìn)行著學(xué)習(xí)與磨練。

    回訪?荚囬喚砗螅虅(wù)處采訪班主任、科任老師,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別問卷調(diào)查,對(duì)考試的真實(shí)性、可信度作出評(píng)價(jià)。

    翔宇教育集團(tuán)寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)初中全面推行無人監(jiān)考,不是追趕時(shí)髦,而是對(duì)翔宇人的一種尊重。尊重,指尊重人的尊嚴(yán),尊重人的基本權(quán)利和義務(wù),尊重人的價(jià)值,尊重人自己發(fā)展中的主體地位,一句話就是把人所賦有的權(quán)利和責(zé)任還給人自身。一個(gè)人能夠尊重自己的人格尊嚴(yán),尊重別人的人格尊嚴(yán),才能獲得他人和社會(huì)的尊敬,才能提高自己的生命質(zhì)量。

    讓學(xué)生處于無人監(jiān)考之下,讓學(xué)生承載著特定的信任和責(zé)任,這本身就是一種誠信教育,為學(xué)生提供一塊檢驗(yàn)自身道德的試金石,有利于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀的道德品質(zhì)。考試的目標(biāo)就在于對(duì)學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢測。要想測試出學(xué)生的真實(shí)水平,就很有必要為學(xué)生營造出一個(gè)沒有干擾和壓力的考試環(huán)境。而在我們考場上,那些來回巡視的監(jiān)考老師們的一言一行,都有可能帶來一定的干擾?忌诳荚囘^程中,其身心本身就處于高度緊張狀態(tài),這樣,那些來自監(jiān)考的干擾因素只能加劇這種緊張情緒,這顯然是不利于考生正常發(fā)揮其實(shí)際水平的。而無人監(jiān)考則可以給學(xué)生提供一個(gè)相對(duì)寬松和寧靜的環(huán)境。

    過去我們往往會(huì)把“教育”等同于“管理”,我們教育者的工作職也都體現(xiàn)其管理職能上了。這實(shí)際上就使得教育者和被教育者處于一種行為主體上的不平等狀態(tài)下,造成了師生關(guān)系的冷漠與僵化。實(shí)際上,我們教育者應(yīng)該作為一種服務(wù)者的身份。無人監(jiān)考則是給予學(xué)生充分自由的空間,教育工作者在考試中只是起到分卷、閱卷這樣的“服務(wù)功能”,這就容易使學(xué)生走出過去對(duì)教師管理行為的本能的排斥。這種教育者職能轉(zhuǎn)化,既利于師生關(guān)系的改善,也符合當(dāng)前人性化教育的要求。

 


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