近日，江蘇省教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊九俊研究員在《江蘇教育研究》雜志（2014年第2期）撰文，介紹溫州翔宇中學(xué)初中部校長(zhǎng)袁愛國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)主張。論文題為：《向往真善美 走向高境界——袁愛國(guó)和他的語(yǔ)文教學(xué)》。這篇論文發(fā)表在《江蘇教育研究》雜志的首欄“幸福教育的樣子”，全文近9000字。
　　

　　楊九俊會(huì)長(zhǎng)一直關(guān)注袁愛國(guó)老師的專業(yè)成長(zhǎng)歷程，發(fā)現(xiàn)他在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中一路求真、向善、尋美，有夢(mèng)想，更有堅(jiān)實(shí)的行動(dòng)，在思與詩(shī)之間發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文的魅力，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。同時(shí)就袁校長(zhǎng)成長(zhǎng)、成才、成名的經(jīng)歷，從三個(gè)方面闡述了語(yǔ)文教育的理念。第一，求真：做一個(gè)熱愛生活、素心追月、明道正學(xué)的授業(yè)者。二、向善：做一個(gè)敬天愛人、知行合一、教學(xué)相長(zhǎng)的實(shí)踐家；第三、尋美：做一個(gè)自覺探究、自在表達(dá)、視道如花的語(yǔ)文人。
　　

　　楊會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為：袁老師提出境界語(yǔ)文，不僅僅是對(duì)語(yǔ)文的追求，更體現(xiàn)了人生的追求。按照一般的境界理論，境界是分層次的，有欲求境界、功利境界、道德境界、審美境界，后者包含前者有價(jià)值的東西，是對(duì)前者的超越，在這四種境界中審美境界是最高級(jí)的。誠(chéng)如張世英教授所論，道德境界有“應(yīng)該”的意味，審美境界則是“甘愿”，更體現(xiàn)了主體的自由精神。愛國(guó)老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)是心甘情愿。正是這種“甘愿”，讓他能超越功利化的目標(biāo)，求知求真，向善向美，追求真善美的內(nèi)在一體。“我即語(yǔ)文”，正是這種境界的重要表征。
　　

　據(jù)悉，袁愛國(guó)校長(zhǎng)在“十一五”獲得江蘇省基礎(chǔ)教育成果一等獎(jiǎng)的基礎(chǔ)上，“十二五”期間主持了省重點(diǎn)規(guī)劃課題“基于教學(xué)品質(zhì)提升的境界語(yǔ)文研究”，已經(jīng)形成了系列研究成果。就該項(xiàng)課題，楊九俊會(huì)長(zhǎng)在文中做了充分地論述與肯定，同時(shí)期待袁愛國(guó)校長(zhǎng)的“境界語(yǔ)文”教學(xué)主張產(chǎn)生更加廣泛的影響。