學(xué)生消費(fèi)：適度•理性•科學(xué)
（第六十期）
放眼當(dāng)下校園，中小學(xué)生的高消費(fèi)、畸形消費(fèi)、攀比消費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是，甚有愈演愈烈之勢(shì)。而這種不良傾向卻沒(méi)有引起社會(huì)、家庭和學(xué)校的高度重視，幾乎成了誰(shuí)也管不著的“真空”地帶，已經(jīng)嚴(yán)重影響了孩子的健康成長(zhǎng)。因此，怎樣引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)正確消費(fèi)已成為擺在我們面前迫切需要解決的問(wèn)題。下面是我們編輯一些相關(guān)文章，希望能喚起更多人更多的思考。
【誤區(qū)掃描】
中小學(xué)生消費(fèi)的六大誤區(qū)
寶應(yīng)中學(xué) 鄭賀
許多商家都知道學(xué)生的錢(qián)容易賺，眼睛盯著學(xué)生的腰包，千方百計(jì)打?qū)W生的主意。由于中小學(xué)生消費(fèi)觀念尚未成熟，消費(fèi)知識(shí)相對(duì)貧乏，加上商家的誤導(dǎo)，容易造成學(xué)生消費(fèi)的誤區(qū)。
誤區(qū)一：跟著廣告走的電子消費(fèi)
時(shí)下，媒體引領(lǐng)著中小學(xué)生電子消費(fèi)品的時(shí)尚，筆者調(diào)查，在某重點(diǎn)中學(xué)，幾乎百分之八十的學(xué)生都有mp3或mp4,半數(shù)以上的學(xué)生有電子詞典等存儲(chǔ)設(shè)備。信息時(shí)代學(xué)生擁有IT產(chǎn)品應(yīng)該是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，問(wèn)題是使用不當(dāng)則貽害無(wú)窮。學(xué)生課間聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)本無(wú)可厚非，但由于課間十分鐘很短，學(xué)生上課后還沉浸在音樂(lè)的旋律中，難以集中精力聽(tīng)課。由于網(wǎng)絡(luò)和電子出版物管理還缺乏規(guī)范，往往一些宣傳庸俗情調(diào)的影視作品和盜版電子圖書(shū)通過(guò)mp4和電子詞典在學(xué)生中流行，影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)和學(xué)業(yè)成績(jī)。
誤區(qū)二：越陷越深的網(wǎng)吧消費(fèi)
中小學(xué)生自控能力差，抗拒網(wǎng)吧的誘惑能力弱，一些中小學(xué)生達(dá)到了癡迷的程度，沉醉網(wǎng)吧，樂(lè)不思蜀，荒廢學(xué)業(yè)。學(xué)生上網(wǎng)內(nèi)容多是網(wǎng)絡(luò)聊天、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、觀看電影、瀏覽黃色網(wǎng)頁(yè)等。中小學(xué)生進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧，不健康上網(wǎng)危害極大，涉獵色情網(wǎng)頁(yè)，不利于身心健康；癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)，影響睡眠，造成植物性神經(jīng)紊亂，注意力不集中，學(xué)習(xí)成績(jī)下降；參與網(wǎng)絡(luò)聊天，沉迷于虛擬世界，或網(wǎng)戀或交友不當(dāng)，上當(dāng)受騙，走向邪路；沒(méi)有資金來(lái)源，可能采取偷盜行為，逐漸走向犯罪。
誤區(qū)三：副作用明顯的手機(jī)消費(fèi)
許多學(xué)生家長(zhǎng)為了方便聯(lián)系，給孩子購(gòu)買(mǎi)了手機(jī)。由于信息產(chǎn)業(yè)方面的法律不夠健全和學(xué)校管理的無(wú)力，有的學(xué)生通過(guò)手機(jī)發(fā)送無(wú)聊信息，通過(guò)短信感染了黃毒，有的有早戀傾向的學(xué)生在課堂通過(guò)短信進(jìn)行鴻雁傳書(shū)，還有的利用手機(jī)進(jìn)行考試作弊等。手機(jī)介入學(xué)生的生活，影響了正常的學(xué)習(xí)活動(dòng)，即使你不去“擾民”，也有人上門(mén)擾你，這樣的狀態(tài)如何搞好學(xué)習(xí)。
誤區(qū)四：跟著名牌走的服裝消費(fèi)
校園里名貴衣衫、書(shū)包、名牌運(yùn)動(dòng)鞋等名牌產(chǎn)品比比皆是，許多家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子專(zhuān)進(jìn)“精品屋”、“專(zhuān)賣(mài)店”，不問(wèn)價(jià)錢(qián)，專(zhuān)挑名牌，以示其貴族和富有，這種消費(fèi)在滿足孩子的同時(shí)，也助長(zhǎng)了孩子的虛榮心，消磨了它們的進(jìn)取心，也容易在同學(xué)之間形成虛榮奢華的攀比心理，使學(xué)生忘記成由節(jié)儉敗由奢的古訓(xùn)。
誤區(qū)五：跟著大人學(xué)的人情消費(fèi)
慶賀生日是中小學(xué)生最有普遍性的人情消費(fèi)，同學(xué)過(guò)生日，送件禮物，少則三五元，多則幾十元，有的再約幾個(gè)密友到飯店小撮、小飲一頓又得幾百元。這種使學(xué)生過(guò)早地走向成人化的消費(fèi)，不利于學(xué)生建立全面良好的人際關(guān)系。學(xué)生的日常人情消費(fèi)也花樣繁多：考試得了第一名要慶賀，在某項(xiàng)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)要請(qǐng)客等等。有的學(xué)生在清明節(jié)、端午節(jié)不去祭奠先祖和英烈，在中秋節(jié)、春節(jié)不與家人團(tuán)聚、不為父母盡孝，卻熱衷于西方的節(jié)日，情人節(jié)要送一束玫瑰，圣誕節(jié)要送平安果、要守平安夜。人情消費(fèi)是雙方的，無(wú)論是請(qǐng)客者還是被請(qǐng)者都同樣要破費(fèi)，不僅浪費(fèi)了大量的錢(qián)財(cái)和精力，也喪失了君子之交淡如水的交友標(biāo)準(zhǔn)，使同學(xué)關(guān)系庸俗化。
誤區(qū)六：酷斃帥呆的另類(lèi)消費(fèi)
愛(ài)美是人們的天性，但中小學(xué)生生活方式過(guò)早地成人化，則害多益少。時(shí)下，許多女中學(xué)生開(kāi)始去美容店美容美發(fā)，打扮也十分時(shí)尚，其梳妝臺(tái)上各類(lèi)化妝品琳瑯滿目，一應(yīng)俱全。就連一些男生也打耳孔，戴項(xiàng)鏈、耳墜、戒指等飾品，更有甚者將頭發(fā)梳得奇形怪狀，染的五顏六色，還美其名曰：新新人類(lèi)。這種消費(fèi)使學(xué)生失去辨別真、善、美和假、惡、丑的能力，也將使他們走向異類(lèi)，游離于主流社會(huì)。
【師長(zhǎng)建言】
別讓“比”字上心頭
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王久洪
時(shí)代發(fā)展到今天，人們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高，其中一個(gè)較為明顯的表現(xiàn)就是孩子的消費(fèi)水平提高了。孩子們吃好的，穿好的，騎好的……一切似乎都成了理所當(dāng)然。在有的家長(zhǎng)看來(lái)，似乎只有這樣，才不給孩子留下遺憾，才使孩子度過(guò)一個(gè)幸福的孩童時(shí)代。
本來(lái)，這樣的消費(fèi)也無(wú)可厚非，家里有這樣的條件，也能花費(fèi)得起，一切皆順其自然。但中國(guó)自古以來(lái)做事都講究個(gè)度，一旦超越了這個(gè)度，事情就變味了。變消費(fèi)為浪費(fèi)，讓孩子無(wú)視錢(qián)財(cái)，任意揮霍，最后成為家庭的負(fù)擔(dān)，這就大大改變了家長(zhǎng)的初衷。變消費(fèi)為攀比，讓孩子一心鉆進(jìn)與人攀比的怪圈，今天比吃，明天比穿……與自己到學(xué)校學(xué)習(xí)這一目的背道而馳，這就更是偏離家長(zhǎng)的意愿了。
中國(guó)有句古話：“有多大的頭就戴多大的帽子�！蹦阌性鯓拥臈l件，就可以讓孩子有多高的消費(fèi)水平，量體裁衣，切不可負(fù)重而行。
淺談?wù)_消費(fèi)觀的養(yǎng)成
監(jiān)利新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校 湛青梅
首先，適度消費(fèi)，注重理性。個(gè)人生活消費(fèi)必須與家庭收入相適應(yīng)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。我們認(rèn)為吃零食是很正常的事，但是其中卻存在著很大的浪費(fèi)，每次午飯或晚飯的時(shí)間，學(xué)校小店或門(mén)口擺攤的地方總會(huì)聚集許多的學(xué)生，他們大多是不吃飯或少吃飯的人，但也可能是已經(jīng)吃過(guò)飯的人，他們有時(shí)覺(jué)得口渴了，去買(mǎi)杯可樂(lè)，但有時(shí)卻是一杯下肚不過(guò)癮，然后再買(mǎi)一杯，這時(shí)卻因肚子脹喝不掉了，然后就扔掉，這就造成了浪費(fèi)，錢(qián)應(yīng)該用在該用之處，不可浪費(fèi)。
其次，注重消費(fèi)的目標(biāo)指向。對(duì)孩子的消費(fèi)，是一個(gè)永無(wú)止境的滿足過(guò)程，你可能滿足了今天，卻滿足不了明天。前印度總理尼赫魯早就下過(guò)結(jié)論：不給孩子留下任何財(cái)產(chǎn)。因?yàn)槿绻⒆佑谐鱿�，他�?huì)通過(guò)自己的努力獲得財(cái)產(chǎn)；如果孩子沒(méi)有出息，再多的財(cái)產(chǎn)也不夠他揮霍。因此，對(duì)待孩子的消費(fèi)程度，比較好的做法是采取部分滿足法或不充分滿足法，讓孩子心理上感覺(jué)到，每一件東西都是來(lái)之不易的，但又都是可以得到的，那就是看這種消費(fèi)是否合理，是否符合家庭財(cái)力，當(dāng)合理的消費(fèi)心態(tài)形成之后，孩子便能正確對(duì)待“攀比”之風(fēng)。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃。天下父母，誰(shuí)不希望自己的孩子成龍成鳳！把孩子培養(yǎng)成新世紀(jì)需要的人才，父母責(zé)任重大�！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源�！泵總�(gè)為人父母者，應(yīng)當(dāng)從唐初政治家魏徵的這一名言中獲取啟迪，用科學(xué)的方法培養(yǎng)教育孩子，為孩子插上騰飛的翅膀。
第三，注意培養(yǎng)消費(fèi)的藝術(shù)。有些家長(zhǎng)認(rèn)為，應(yīng)該教孩子懂得捐贈(zèng)的意義。一位單身母親和兒子靠有限的收入生活，但卻同意讓兒子每周存一部分錢(qián)用于捐贈(zèng)，年末，母親聽(tīng)取兒子的意見(jiàn)，決定該把錢(qián)捐贈(zèng)給誰(shuí)。讓孩子參與家庭購(gòu)買(mǎi)行為，其實(shí)也是促進(jìn)他迅速成長(zhǎng)的一個(gè)好方法。
第四，引導(dǎo)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的精神�！扒趦�節(jié)約，艱苦奮斗”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)人民的傳家寶。困難靠艱苦去克服，勝利靠艱苦去爭(zhēng)取，物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富都要靠艱苦奮斗去創(chuàng)造。
最后，還要正確區(qū)別欲望與需要。人的消費(fèi)欲望是無(wú)止境的，如果一個(gè)人的消費(fèi)始終以欲望滿足為標(biāo)準(zhǔn)，那么其消費(fèi)必然就會(huì)脫離自己的實(shí)際，導(dǎo)致消費(fèi)的高檔化。而如果我們的消費(fèi)是以需要為底線，對(duì)于并不需要或并無(wú)必要的東西，保持克制的態(tài)度，那么消費(fèi)就會(huì)趨于合理。
【學(xué)子暢談】
我有屬于我的天
監(jiān)利總校一中校區(qū)05級(jí)24班 龔邊
穿過(guò)繁華的街道，我停下了腳步，猛然想到繁華的背后……于是，我陷入了思考。
思考那些中小學(xué)生為什么會(huì)有如此之高的消費(fèi)？是社會(huì)高速發(fā)展集結(jié)的產(chǎn)物嗎？不然，我依舊可以從人群中看見(jiàn)那些衣衫儉樸的學(xué)生，他們的臉在不相稱(chēng)的繁華之中愈見(jiàn)可愛(ài)。反而那些穿著名牌，剪著新發(fā)型的中學(xué)生愈見(jiàn)平凡與庸俗。他們可能認(rèn)為自己穿著偶像代言的品牌，剪著那些明星頭上的“鳥(niǎo)巢”發(fā)型，便成了時(shí)代的帥男靚女，殊不知，異樣的“雕飾”與“點(diǎn)綴”只是讓他們淪為別人的影子。追星并不代表要與明星有一樣的造型，追求時(shí)尚也不一定要整天穿著耐克或者阿迪達(dá)斯“招搖過(guò)市”，簡(jiǎn)單一些，他們大可不必為此有如此之大的消費(fèi)。
思考著那些父母為什么會(huì)愿意承擔(dān)這些？當(dāng)然，我可以理解每一個(gè)父母都想自己的子女過(guò)得比別人好，哪怕自己在嚴(yán)冬穿著單薄些�？伤麄兪欠裣脒^(guò)，過(guò)多的給予與縱容只會(huì)讓自己的子女失去對(duì)珍惜的理解，助長(zhǎng)揮霍之風(fēng)，甚至導(dǎo)致他們的消費(fèi)異樣化。父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)，給予他們的多，并不代表他們懂得的多。相反，適當(dāng)?shù)目刂婆c束縛反而會(huì)讓他們懂得一切并不像自己的消費(fèi)那樣簡(jiǎn)單。
城市太多的繁華正無(wú)情地沖蝕著中小學(xué)生那顆稚嫩的心，堅(jiān)守住啊，千萬(wàn)別卷進(jìn)那極富引力的“黑洞”，終有一天，我們會(huì)有屬于自己的一片天——清淡、自然和純凈。
天天過(guò)節(jié)
監(jiān)利新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校06級(jí)6班 鄭軼雄
有人寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：節(jié)糧節(jié)錢(qián)；下聯(lián)：節(jié)水節(jié)電；橫批：天天過(guò)“節(jié)”。由此想到時(shí)下有句流行語(yǔ)也叫“天天過(guò)節(jié)”，指的是現(xiàn)在生活水平提高了，天天“魚(yú)肉”，出門(mén)“時(shí)裝”，吃穿不愁。
的確，比起改革開(kāi)放前那個(gè)物質(zhì)貧乏的年代，我們現(xiàn)在真稱(chēng)得上是“天天過(guò)節(jié)”了。但我們?cè)凇疤焯爝^(guò)節(jié)”時(shí)，不應(yīng)忘了上述對(duì)聯(lián)橫批所提的“天天過(guò)節(jié)”：不忘天天講節(jié)約，堅(jiān)持做到“節(jié)”身自好。
談到節(jié)約，自然就要想到貧窮與富有的問(wèn)題。其實(shí)，節(jié)約是一種美德，窮人、富人都不可缺“德”。而且，現(xiàn)實(shí)中越是富有越是踐行節(jié)約者不乏其人。據(jù)介紹，世界首富比爾•蓋茨被稱(chēng)為“世界最樂(lè)于慈善事業(yè)的人”，這兩年捐助慈善機(jī)構(gòu)的總額已達(dá)256億美元，可他生活上卻相當(dāng)節(jié)約，穿普通的T恤衫，吃平常的漢堡包。最近，他向外公布遺囑，宣布把不到財(cái)產(chǎn)的2％留給自己的3個(gè)女兒，而把財(cái)產(chǎn)的98％留給自己創(chuàng)辦的基金會(huì)，用于研究預(yù)防愛(ài)滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國(guó)家抵御這兩種疾病提供援助。如此富有的人物，個(gè)人生活中卻跟奢侈無(wú)緣，節(jié)約的背后是樂(lè)善好施的美德。
節(jié)約是美德，需要從自己做起，從現(xiàn)在做起，身體力行，持之以恒。如此天天過(guò)“節(jié)”，我們才會(huì)有真正意義上的“天天過(guò)節(jié)”。
“六官”議消費(fèi)
監(jiān)利新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校07級(jí)26班 艾春燕
晚上，一輪金黃的圓月掛在天空，夜靜得連樹(shù)葉落地都能聽(tīng)見(jiàn)。聽(tīng)，有竊竊私語(yǔ)聲。
只聽(tīng)見(jiàn)那烏黑的眼睛眨了眨說(shuō)：“主人總用睫毛霜、眼凝膏把我打扮得眼媚媚、水汪汪。可我總覺(jué)得有些別扭。因?yàn)槲铱吹剿陌职謰寢尀閽甑靡辉稍�，不分苦、臟到處攬活兒。唉……”
嘴巴很有共鳴打開(kāi)了話匣子：“主人在學(xué)校大吃大喝，讓我嘗到了許多美味。但是，你們不知道，我嘴里吃著，心里難受著。因?yàn)槲夷情L(zhǎng)在她爸爸媽媽身上的嘴哥嘴姐總給我哭訴，它們天天過(guò)著粗茶淡飯的生活。我獨(dú)享美味心里能舒服嗎？”
紅潤(rùn)的臉也開(kāi)腔了：“主人”特別愛(ài)美，為了在同學(xué)面前有面子，總在我身上涂一些潤(rùn)膚品，一心想讓我白嫩點(diǎn)。搞得我過(guò)敏，使我身上長(zhǎng)了許多痘痘、紅疹，每天麻麻癢癢的，滋味可真難受�！�
耳朵神秘地說(shuō)：“我還聽(tīng)見(jiàn)主人在家撒謊了呢。她說(shuō)學(xué)校要交錢(qián)，找她爸爸媽媽要了幾百元。我可沒(méi)聽(tīng)她老師說(shuō)過(guò)。”
眼睛馬上接過(guò)話頭：“對(duì)了對(duì)了，我看到主人拿著幾百元買(mǎi)了些華麗的衣物和好多好吃的零食，錢(qián)已用完了�！�
鼻子平時(shí)最老成持重，今天也說(shuō)話了：“唉！小云這孩子，在學(xué)校只想著擺闊氣，耍大牌，掙足面子。她應(yīng)該想想她父母的艱辛，父母對(duì)她的期望呀。我們得想個(gè)辦法讓她有所醒悟才行�！�
夜更深了，大家陷入了一片凝重的沉默之中……
浮華背后
監(jiān)利總校一中校區(qū)05級(jí)50班 黃中超
當(dāng)書(shū)聲朗朗的教室被形形色色手機(jī)鈴聲的大串燒所充斥時(shí)，當(dāng)樸實(shí)典雅的校園演變成各式各樣品牌服裝的大雜燴時(shí)，當(dāng)應(yīng)惜時(shí)如金的我們對(duì)頻繁出入娛樂(lè)場(chǎng)所而習(xí)以為常時(shí)……我們是否應(yīng)該冷靜地去理一理已被若干虛無(wú)事物折騰得一團(tuán)糟的思緒，試著問(wèn)一問(wèn)自己：我們到底怎么了？
最近聽(tīng)到一句經(jīng)典校園語(yǔ)錄：“時(shí)代在進(jìn)步，價(jià)格在飛漲，我們?cè)趬櫬�。”這話雖然偏激，但不無(wú)道理。在時(shí)間的淘洗中，我們從吃的挑剔到穿的講究，從以車(chē)代步到高檔消費(fèi)品的盛行，無(wú)不反映了我們對(duì)奢華的趨之若鶩和心靈上的頹廢。
同時(shí)，我們得承認(rèn)，導(dǎo)致這些陋習(xí)產(chǎn)生的因素，除了自己，還有家庭。當(dāng)我們將這些行為看得那么理所當(dāng)然，那么合乎常理，壓根兒不存在一點(diǎn)的心虛與顧慮時(shí)，是因?yàn)槲覀兊母改付急兄霸倏嘁膊荒芸嗪⒆印钡挠擞^念。他們不懂拒絕，他們覺(jué)得不能讓孩子在別人面前輸了面子。他們不懂，從愛(ài)因斯坦到霍金，又有哪一位巨人的真正成功緣于他們的外表呢？
勿庸置疑，物欲橫流、急功近利的社會(huì)現(xiàn)狀是滋生這種陋習(xí)的溫床。它讓我們追求時(shí)尚、名牌，卻不能明白那穿著的是虛華，戴著的是煩躁與膚淺。沉溺于虛擬世界，卻不能領(lǐng)悟那是空虛和麻木。虛無(wú)的循環(huán)，苛刻地要求父母，卻不能了解少一份的輕狂和無(wú)知便是還父母一縷青絲。
細(xì)細(xì)想來(lái)，你是否已明白，那曾經(jīng)的揮金如土不是慷慨大方，而是不事柴米油鹽的無(wú)知；那昔日的高朋滿座不是尊貴顯赫，而是骨子里的自卑與虛無(wú)；那粉飾得炫目的外表更是被痛苦與無(wú)助充斥的產(chǎn)物。
浮華背后，是一場(chǎng)空虛與頹廢上演的戲，你是否已跳出，給生命點(diǎn)一盞啟航的明燈，守一方純凈的天空。
學(xué)會(huì)消費(fèi)
監(jiān)利新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校06級(jí)11班 夏欣
消費(fèi)是一柄雙刃劍。消費(fèi)得當(dāng)、合理，于己于社會(huì)皆有益處；反之，則害己害人。因此，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)消費(fèi)是一門(mén)邁向社會(huì)的必修課。
學(xué)會(huì)消費(fèi)，首先是要改變觀念。一些有不良消費(fèi)傾向的同學(xué)，很大程度上是受錯(cuò)誤觀念的影響。因此，學(xué)會(huì)消費(fèi)應(yīng)從改變觀念入手。比如，盲目的攀比心理，過(guò)分的求異心理，毫無(wú)原則的崇拜心理等等，一旦受到這些錯(cuò)誤觀念的誘導(dǎo)，就很容易沾上不良的消費(fèi)習(xí)慣。
學(xué)會(huì)消費(fèi)，必須掌握好“度”�，F(xiàn)在的我們，習(xí)慣于大手大腳地花錢(qián)．吃追求高檔，穿和戴講究名牌，用毫無(wú)節(jié)制，行崇尚舒適等等。這些消費(fèi)嚴(yán)重脫離了適度，使得消費(fèi)的作用走向了反面。簡(jiǎn)單地說(shuō)，所謂“度”就是合理、科學(xué)。適度消費(fèi)就是合理地安排生活，科學(xué)地改善生活。培根曾說(shuō)過(guò)：“金錢(qián)雖然是個(gè)好仆人，有時(shí)候也會(huì)搖身一變，變成壞主人�！�
學(xué)會(huì)消費(fèi)，還必須掌握一定的技巧。這些技巧，可以用六個(gè)“Ｗ”來(lái)概括。即：what（買(mǎi)什么），why（為什么買(mǎi)），when（什么時(shí)候買(mǎi)），who（誰(shuí)去買(mǎi)），where（在何處買(mǎi)），how（用什么方式買(mǎi)）。在我們消費(fèi)過(guò)程中，如果能多從這六個(gè)“Ｗ”的角度予以考慮，一定能使我們消費(fèi)更趨合理。
邁入新世紀(jì)的我們，應(yīng)確立科學(xué)的消費(fèi)觀念，積累必要的消費(fèi)知識(shí)，養(yǎng)成積極的消費(fèi)行為。我們應(yīng)合理、文明地消費(fèi)，做個(gè)聰明的小主人。
【編輯視點(diǎn)】
消費(fèi)教育刻不容緩
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，孩子的消費(fèi)方式和消費(fèi)習(xí)慣是他們發(fā)展指標(biāo)的重要組成部分。然而，令人擔(dān)憂的是，由于受各種思潮和文化觀念的沖擊，加之孩子本身心理發(fā)育的不成熟，一些孩子的消費(fèi)步入了歧途。我們不禁思考：誰(shuí)來(lái)引導(dǎo)孩子的消費(fèi)？我們又該如何引導(dǎo)孩子的消費(fèi)？我以為，要真正使孩子養(yǎng)成科學(xué)、理性的消費(fèi)行為，在激發(fā)孩子自身內(nèi)驅(qū)力的前提下，需要發(fā)揮社會(huì)、家庭和學(xué)校的聯(lián)動(dòng)作用，只有統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，齊抓共管，方能真正收到成效。
家庭：消費(fèi)教育首當(dāng)其沖。
有些孩子沾染上不良消費(fèi)習(xí)慣，跟其家長(zhǎng)有直接的關(guān)系。譬如家長(zhǎng)把房子、位子、票子、車(chē)子作為衡量身份地位的標(biāo)志，滋生了孩子庸俗的消費(fèi)心理。那么，家長(zhǎng)該怎樣對(duì)孩子進(jìn)行正確的消費(fèi)教育呢？
第一，教育孩子消費(fèi)要有計(jì)劃性和針對(duì)性。大多數(shù)孩子在消費(fèi)時(shí)，根本不去考慮錢(qián)應(yīng)該如何分期消費(fèi)，更多的是只要有錢(qián)，就花個(gè)精光，等沒(méi)錢(qián)時(shí)就伸手跟家長(zhǎng)要。家長(zhǎng)應(yīng)該要求孩子制定一個(gè)消費(fèi)計(jì)劃，同時(shí)要求孩子把他們所花的每筆錢(qián)記錄下來(lái)，然后自己檢查哪些是應(yīng)該花的，哪些是不必花的。這樣一來(lái)，孩子在消費(fèi)過(guò)程中就有了底線，就不會(huì)盲目地花錢(qián)。
第二，不能溺愛(ài)孩子。要讓他們嘗嘗生活中的苦，把消費(fèi)教育與勞動(dòng)教育結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)孩子通過(guò)正當(dāng)勞動(dòng)獲得一些收入，而不是孩子做點(diǎn)家務(wù)就給酬勞，成績(jī)考好了就給獎(jiǎng)勵(lì)。比如，夏天小孩愛(ài)喝飲料，可以讓孩子把塑料瓶收集起來(lái)去賣(mài)掉，自己使用過(guò)的書(shū)看過(guò)的報(bào)、家里買(mǎi)電器等的包裝紙殼收集起來(lái)也可換點(diǎn)零花錢(qián)。如果可能的話，還可以創(chuàng)造條件讓孩子利用寒暑假打工，雖然收入不多，但對(duì)孩子良好的人生觀、道德觀的形成大有裨益。
第三，要引導(dǎo)孩子合理儲(chǔ)蓄。美國(guó)教育專(zhuān)家指出，父母可在以下方面促進(jìn)孩子經(jīng)濟(jì)成功：當(dāng)孩子超支時(shí)，不再給他們額外的錢(qián)，使他們從預(yù)算限制中認(rèn)識(shí)到超支的后果；幫孩子建立一個(gè)可以達(dá)到的目標(biāo)，并建立一個(gè)支出儲(chǔ)蓄計(jì)劃來(lái)達(dá)到該目標(biāo)。比如對(duì)于壓歲錢(qián)，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子拿出一部分用于儲(chǔ)蓄，分期消費(fèi)。也可以引導(dǎo)孩子“富”則兼濟(jì)“天下”，拿出一定的錢(qián)來(lái)幫助貧困的同學(xué)，這對(duì)孩子愛(ài)心的養(yǎng)成，責(zé)任感和樂(lè)觀向上生活態(tài)度的形成都有好處。
第四，做孩子消費(fèi)的楷模。俗話說(shuō)，上梁不正下梁歪。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一言一行，對(duì)孩子影響極大。作為家長(zhǎng)，要使孩子有良好的消費(fèi)習(xí)慣，在日常生活中，就必須做好孩子的模范。如在孩子面前不抽煙，不酗酒，不打牌；穿著打扮樸實(shí)自然，不趕時(shí)髦，不媚時(shí)俗；家庭辦紅白喜事，崇尚節(jié)儉；人情來(lái)往，不以禮多禮少論情誼深淺等等。
學(xué)校：消費(fèi)教育的主渠道
當(dāng)前，在學(xué)校管理過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的消費(fèi)教育相對(duì)缺乏，雖然不少學(xué)校了出臺(tái)諸如男生不留長(zhǎng)發(fā)，女生不戴首飾，任何學(xué)生不染發(fā)、燙發(fā)，不穿奇裝異服等等規(guī)定，但這只是重視顯性的規(guī)范，卻沒(méi)有重視隱性的要求。我以為，學(xué)校應(yīng)做好以下方面的工作。
第一，要加大學(xué)校秩序管理力度。如：禁止小商小販進(jìn)入校園，凈化校園周邊環(huán)境，禁止學(xué)生在校園門(mén)口幾十米范圍內(nèi)購(gòu)物等。把學(xué)生的消費(fèi)行為納入班級(jí)常規(guī)考核，納入學(xué)生成長(zhǎng)記錄考核。
第二，要把消費(fèi)教育納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃中。如與消協(xié)聯(lián)系配合，帶領(lǐng)學(xué)生參與消費(fèi)市場(chǎng)調(diào)查，組織學(xué)生觀看“3•15”晚會(huì)、“質(zhì)量報(bào)告”等節(jié)目。經(jīng)常組織學(xué)生聽(tīng)專(zhuān)題講座，如生活小常識(shí)講座、飲食營(yíng)養(yǎng)知識(shí)講座、中國(guó)飲食文化講座、購(gòu)物常識(shí)講座等，使孩子們?cè)谳p松的環(huán)境和氛圍中獲取有關(guān)消費(fèi)知識(shí)。
第三，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，豐富學(xué)生課余生活。中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大，閑暇時(shí)間少，因此學(xué)校更要對(duì)學(xué)生進(jìn)行閑暇消費(fèi)教育，讓學(xué)生利用閑暇時(shí)間調(diào)節(jié)好自己。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，組織豐富多彩的課外活動(dòng)，利用廣播、電視、黑板報(bào)、圖書(shū)館，周末可組織學(xué)生看電視電影、逛書(shū)市等，讓學(xué)生在有限的閑暇時(shí)間內(nèi)過(guò)得既輕松又有意義。
社會(huì)：消費(fèi)教育責(zé)無(wú)旁貸
當(dāng)前，學(xué)生的消費(fèi)行為也受到社會(huì)因素的影響，要使孩子有正確的消費(fèi)行為，社會(huì)責(zé)無(wú)旁貸。
第一，政府部門(mén)要以身作則，做消費(fèi)的表率。政府是社會(huì)的一面鏡子，政府的辦事方式和消費(fèi)行為，都有無(wú)數(shù)雙眼睛注視著，其輻射力是巨大的。一般說(shuō)，有一方辦事節(jié)儉、不鋪張浪費(fèi)的政府，就能有一方懂得節(jié)約、科學(xué)消費(fèi)的百姓。
第二，規(guī)范市場(chǎng)行為，滌蕩不正之風(fēng)。對(duì)于那些不能守法經(jīng)營(yíng)的行為要予以堅(jiān)決地取締和整改。比如，街頭巷尾的算命攤點(diǎn)，決不能姑息，必須予以清理；那些公然允許學(xué)生進(jìn)出的營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧，必須給予必要的懲罰，并進(jìn)行徹底的整改。
第三，加大宣傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。要經(jīng)常性開(kāi)展消費(fèi)知識(shí)的宣講，組織形式多樣的消費(fèi)活動(dòng)，引導(dǎo)全社會(huì)崇尚科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)的習(xí)慣。對(duì)那些在活動(dòng)中表現(xiàn)優(yōu)秀的單位或個(gè)人，應(yīng)給予充分的肯定和表?yè)P(yáng)，對(duì)那些不事節(jié)儉、隨意浪費(fèi)等行為要給予嚴(yán)厲的懲罰和必要的批評(píng)。
總之，消費(fèi)教育是當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的一個(gè)新的課題，這需要社會(huì)、家庭和學(xué)校的齊心協(xié)力，齊抓共管。當(dāng)然，這些措施最終都要落實(shí)到孩子本身，加強(qiáng)孩子自身修養(yǎng)的提高，加強(qiáng)孩子正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的建立，對(duì)于養(yǎng)成科學(xué)、合理的消費(fèi)觀是尤為必要的。