在教研這條漫漫長路上，翔宇人秉持“上下求索”的精神，孜孜以求，在“埋頭走路”的同時，也不忘“抬頭看天”，一直奔跑在路上……
 
【不期而遇】
  　　筆者近來研讀吳均的山水小品名篇《與朱元思書》時抓住了一些“不經(jīng)意”之處，從中讀出了別樣的意趣。特茲錄于此，與諸君分享。 　　這篇駢文從表面看文字多是寫景的，主要描寫了富陽至桐廬奇異的山水風景，但從頭至尾都沒有直接寫到“人”。這一點 “不經(jīng)意”常會被我們忽略。
　　讀者掩卷而思，必然會問，“人”隱于何處？其實“善讀者”讀每一句都會感到“景中有人”，“景中蘊情”。以開篇句為例“風煙俱凈，天山共色”，我們似乎看到作者以一個抒情主人公的身份立于船頭，遙望江天一色，直抒那種曠遠而舒展的胸懷。那是何等的愜意！
　　作者在文中有一句直接抒發(fā)感慨“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。”這句引用《詩經(jīng)》“鳶飛戾天，魚躍于淵”，以“鳶”比喻那些追求高位的人。至于這樣的人是指誰，是作者本人，還是友人朱元思，文章也沒有給出明確的答案和暗示。不過可以有這樣地大膽揣想，作者寫這封信的目的，一方面抒發(fā)自己的志趣，表達寄情山水、愛慕自然的情懷；另一方面可能也有婉勸友人遠離塵俗、避世退隱的想法。雖然關于朱元思的情況和吳均給朱元思寫此信的情況已不易查考，但是我們可以從吳均的其它作品中得到合理的推測和佐證。吳均退隱家鄉(xiāng)梅溪石門，給朋友顧章寫了一封信《與顧章書》。信中有這樣的句子：“幸富菊花，偏饒竹實。山谷所資，于斯已辦。仁智之樂，豈徒語哉！”
　　作者行文時創(chuàng)設的無“人”之景，無“人”之境，將“人”隱于文字背后，“情”蘊于文字之中，給讀者更大的想像空白，從而平添了文章的意趣。 　　作者在文中有兩處寫水：“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。”“急湍甚箭，猛浪若奔。”粗心的讀者這里會“不經(jīng)意”一帶而過。我讀到這里時，覺得這兩處寫水有點“反常理”，一會兒是波平如鏡，清澈見底。思緒還沒有緩過神來，突然就是急流奔涌，氣勢磅礴。細細品讀文本，我們會覺得這樣“反常理”的寫法，其實是蘊含著作者的匠心的。
　　前文說“從流飄蕩，任意東西”，可見作者是沒有目的地自由隨性的游山玩水，他所乘的船是隨著江流任意飄浮移動的。所以一會兒看到的是平靜的水面，突然又看到的是急湍的江流，就合乎情理了。“知人論世”，我們了解作者在生活中的角色。他做過“奉朝請”這樣的閑職文官，欲撰《齊書》，求借齊起居注及群臣行狀，武帝不許，于是私撰《齊春秋》，稱梁武帝為齊明帝佐命之臣，觸犯武帝，書焚，并被免職。不久奉旨撰寫《通史》，未及成書即去世，時年五十二歲�？梢娮髡咴趯嶋H生活中是沒有自己的，當身心一旦從官場和塵俗中拔離出來，便自然有了“久在樊籠里，復得返自然”的自由和超逸，正像蘇軾《赤壁賦》中的情緒表達“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”一切景語皆情語，水的變化之大，也是作者情感世界的起起落落。 　　還有容易被我們忽視的“不經(jīng)意”的點是文中兩處關于“樹”的描寫。
　　第一處寫樹景“夾岸高山，皆生寒樹”。這是作者乘船在江流之中遠眺山上的樹景，距離上比較遠，所以看的模糊，只能是“寒樹”這樣一個整體印象。這里作者寫樹的生機勃勃其實是為了突出山的活力。
　　作者在描寫了“奇山異水”，抒發(fā)了感慨之后，又悄然回到寫景上，補寫日光明暗的林中景致，“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。”教學設計時，我曾多次發(fā)問過學生，文章結尾寫樹的幾句話可否去掉。得出的結論大多數(shù)是可以去掉，理由很簡單，因為去掉后文章仍然很完整。少部分同學認為不能去掉，卻又說不出充分的理由。教參上有這樣的解讀：結構上照應前文的“寒樹”，內容上寫峰上叢樹枝繁葉茂，長勢蔥郁，給人以欣欣向榮、積極向上的感覺。還有的人這樣認為：從文章結構來看，這幾句可有可無，但書信這種形式比較自由，增加這幾句也為文章增添了一些風趣。
　　我們可以這樣推理：第一處寫“樹”時作者在江中船上，時值清秋，這里的“寒樹”是自然意義上的景觀，也有作者的心理感受；文尾寫“樹”時作者可能人至山中，是設身處地近距離觀察，幽深的密林中人受到了自然的感染，尤其像作者這樣敏感的文人，更容易觸發(fā)對人生的思考。明中有暗，暗中有明，這不正是人生巧妙的隱喻嗎？在世俗中追名逐利，卻沒有自由，沒有自我，不能從心所欲；遁跡于山林之中，生活中固然有種種不便，但卻能盡得自然之趣，快樂也是無法比擬的。
　　這樣看來，結尾的“樹語”絕非贅余之筆，也不是可有可無的，其中隱含著作者對于自然人生的一種獨特的參悟。
 
【心靈箴言】
  　　《韓非子·喻老篇》中有這樣一個小故事：趙襄王愛好上了駕馭馬車，但他馭術不高，便向精于駕車的王子期學習此道。學了一段時間，趙襄王認為自己已經(jīng)把駕車技術全學到手了，便不想再學，要求馬上與王子期進行比賽。他以為憑自己的本領，加上百里挑一的好馬，肯定能贏老師。出乎意料的是，趙襄王開場就輸了，他接連換了三次馬，結果都輸?shù)暮軕K。他百思不得其解，便責怪王子期沒有把駕車技術全部教給他。王子期深知其中奧妙，回答道：“對于駕車技術，我真的是毫無保留地全部教給你了，只是你還沒有學到駕車的心法。”“駕馭馬車時，最重要的就是一個‘合’字，馬與車合，人與馬合，如此人、馬、車的行動融為一體，才能將整體的潛力激發(fā)到極致。而你在駕車時，只想著盡快超過別人，唯恐落后，心思全放在這些無關緊要的地方去了，反而不能使自己的心理、行動與馬、車的步調一致，這樣三者的力相互沖突，抵消，失敗就難免的了。
　　由這個故事我就想到了很多老師，在教學時，心中只有考題，考題，分數(shù)，分數(shù)，而忽視了學生的心理發(fā)展規(guī)律和接受程度以及他們的精神狀態(tài)，所以老師總覺得教的很累，總感覺自己已經(jīng)盡力了，怎么孩子還是考不好呢？其實老師和趙襄王犯了同樣的錯誤：沒有做到“合”。教師要與學生合，所謂教師要與學生合就是教師不僅要備知識，還要備學生，要了解孩子目前知識的掌握程度，和新知識的銜接需要老師做些什么鋪墊，在學習新知識時會遇到什么困難，想了什么好的方法來解決等一系列的課前準備。還有老師一定要關注學習知識的主人翁——學生，他們才是學習的主人，所以永遠不要喧賓奪主，所謂“絕知此事要躬行”，所以一定要讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)知識的奧妙。知識要與學生合就是老師教的內容順序要符合學生的認知規(guī)律，而不是胡子眉毛一把抓硬塞進孩子的大腦，如果這樣三者合一，我想我們的學生想考不好都難。
　　暑假培訓時，一位領導說過一個詞“攻心”，大概意思就是老師如果想教好學生，光教知識是不夠的，還要交心。其實，在我們教育教學過程中，無時無刻不滲透著心法，但是在目前仍然以考文化知識為主要衡量學生的背景下，老師們把分數(shù)就當命一樣地去抓，應該會的知識已經(jīng)千錘百煉，還在不停地揣摩，挖深，拓寬，已經(jīng)忽視了或者說是沒有時間和學生進行精神上的交流，感覺多談一次心，還不如多背幾個單詞，多背幾篇課文，或者多做幾個題目。其實說實話，有句話叫“磨刀不誤砍柴工”，和學生精神上的交流就是要和孩子們多交流，多談心，了解他們的心理，和孩子建立和諧而美好的師生關系，這樣更有助于老師的教學。因為任何人只有超脫了各種偏頗情緒的干擾，才能將自身的潛力淋漓盡致地發(fā)揮出來。所以學生如果喜歡老師，喜歡老師的課，他學習的時候就不會有抵觸情緒，就能全身心地投入去學習這門課程。
 

最美的課堂啥樣兒

　　還有兩三天就要期末考試了，該訓練的都已經(jīng)訓練了，該強調的都已經(jīng)強調了。
　　今天，我?guī)е�一份模擬卷，讓孩子們把前面的兩道基礎題先做好再討論討論，而且，我還把命題人給出的參考答案也發(fā)給了他們。一陣熱血沸騰的喧嚷之后，教室里終于平靜了下來。
　　“有什么要我講的嗎？”我問。
　　“沒有。”大家異口同聲。
　　“沒有，沒有，我們就把這張卷子放下了？”我再問。
　　“老師，我問個問題。”一個叫新博的孩子站了起來。他一向喜歡思考。
　　他提出來的是一個病句的修改——
　　“教學研討不僅有利于提高教師的教學設計水平和業(yè)務素質，而且有利于教師團隊的長遠發(fā)展。”
　　“我認為，將‘而且’改為‘還’這個答案不妥。因為，這里的‘而且’和‘還’沒有什么不同。”
　　“那你認為怎么改呢？”
　　“我還沒有看出來。”他很誠實。
　　“有誰看出來的？”我又問。
　　一陣沉默。
　　“還是就照答案改吧。”不知誰喊了一嗓子。
　　“哈哈哈。”大家很夸張的樣子。
　　“是不是本來就沒毛病？”前面的晉暢小聲地嘀咕。
　　又一陣沉默。
　　“老師，我不知道想的對不對。”王博站了起來，猶猶豫豫的。這個孩子平時并不怎么主動。
　　“說說看。”我的心里頭，像有個小火苗“噗”地閃了一下。
　　“句中，有兩個‘有利于’，有利于什么呢？這兩個小句的句式結構應該是一樣的才對。所以，我覺得，可以將‘提高’調到‘業(yè)務素質’的后面。這樣，‘有利于提高’和‘有利于發(fā)展’就一致了。”
　　“嘩……”一陣長久的掌聲。
　　爽！
　　連日來的沉悶和慵懶就在這一瞬間完全被興奮和滿足給替代了。就像一個關得很嚴實的屋子，門窗一下子全部被誰打開了，屋子里的每一個人都感受到了外面溫煦的陽光和輕柔的風，立刻變得神清氣爽起來。
　　什么是最美的課堂？
　　以前，老是聽別人那么一說，甚至還有過那么一絲地鄙夷：“嘩眾取寵”，壓根兒就沒有深入地想過這個問題。
　　但是，現(xiàn)在，我似乎要明白些了。
　　我以為，像今天這樣的課堂應該就是吧。
　　因為，今天的這一堂課，比我預期的要好很多。就在課前，我本來也沒有對這一堂課有多么精心的準備和多么精致的設計。但是，這樣自然的課堂狀態(tài)和這樣自然的教學結果卻讓我很滿意。我滿意的，還不是他們又弄會了一道題，而是，在一道題的研究中，他們有質疑，不盲從；在不斷的思考中，他們有了自己的發(fā)現(xiàn)。而且，因為有了自己的發(fā)現(xiàn)而豁然開朗時，他們一下子感到了滿足。
　　于是，我跟孩子們說：“學習的過程，不應該是一個人被別人說服的過程，而應該是一個人不斷把自己給說服的過程。孟子早就說過，‘盡信書不如無書’。我們今天在這里只是探討了一道小小的考題。其實，生活中有很多的問題，要比這‘紙上談兵的游戲’復雜得多。我以為，求學時期最大的收獲，不是學會了多少知識，而應該是學會了學習。”
　　不要說我教學有年了，就是一個剛走上講臺的年輕人，至圣先師孔子關于教學之道的很多闡述，也應該是耳熟能詳?shù)牧税��？墒�，在現(xiàn)實的教學過程中，因為迫于眼前的壓力或是貪戀眼前的利益，難免會忘了心中既定的目的或者是神圣的理想，怕是早已將“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也”這樣的不刊之論，拋諸腦后了。揠苗助長，好大喜功，明明是“目中無人”，卻高呼“一切為了學生”，臉上竟然看不出半點的羞慚來。
　　讀過開東先生一篇公眾號文章，叫《不跪著教書，但要跪著考試》。記得當時我寫下了這樣的留言：“為了對付考試而使用的一切伎倆所獲得的所謂成功，只是讓一些幸運的矮子暫時成了將軍。”我知道，我的留言，當然是不會被公之于眾的。我只是表達一下我自己對時下教育現(xiàn)象的一點看法而已。
　　我始終認為，學生不是為考試而生的！把考試得第一當人生的目標，人，這一輩子可能失去的就太多了！
　　就在上完了這一堂課之后，兩個以前教過的學生——佳逸和馨文來找我，說馬上就要中考了，想聽聽我考前的建議，尤其是作文。
　　孩子這么熱切地奔我而來，我不能冷了他們的心。我說了四個字：一要放松，二要真誠。我說，不要老是想著你在寫作文，記住，你是在用文字表達你的思想。我不怕你沒有文字，我就怕你沒有思想。寫什么不重要，重要的是你為什么要寫。
　　最近，我正在讀柴靜的《看見》。真的，我覺得，我簡直就是一個土生土長的“盧安克”！哦，不對。我還遠不如盧安克，盧安克沒有我心中那么多的糾結！
　　啊，最美的課堂，其實，就在心里，就在每一個向著美好的人的心里！最美的課堂啥樣兒？我想，它，該像長得各不相同的人，不可復制！
 
【曲徑通幽】
  　　我不是個語文老師，文筆不好；我也不是專家，不會什么理論上的大道理；但我是個實踐者，在多年的教學經(jīng)驗中，發(fā)現(xiàn)我們的教學往往會忽視一些“細節(jié)”，要知道“細節(jié)決定成敗”，所以這里我就通俗地談談我們平時的教學細節(jié)吧。
　　先從一節(jié)課說起，預備鈴響了，學生有沒有全部回到座位拿出這節(jié)課上課的內容，并且很安靜地坐在那里，或者復習，或者預習呢。老師喊起立時學生的坐姿如何？學生說“老師好”的時候，學生的聲音怎樣？眼睛有沒有全部望你，有沒有全部鞠躬？到了上課的時候，學生上課時的眼神、動作和反應怎樣？比如“眼神”有放出光彩的、充滿好奇的、活靈活現(xiàn)的、呆若木雞的、微笑的、緊皺眉頭的等等，“動作”有托起臉腮、玩弄筆、抓頭發(fā)、摳手指頭、手放在桌子下邊的、直著身子的還是歪著身子的等等，“反應”有單個高高喊起還是連著集體一起作答，有唉聲嘆氣的還是興高采烈的，有積極舉手的還是想舉起來手又放下去了，當老師提一個問題了，頭突然低了下來等等。值得一提的是在當下的理想課堂教育模式下，這樣的小組合作座位模式下，讓學生組內討論問題時，你是否會發(fā)現(xiàn)總是那幾個人頭一直拼在一塊呢？討論著討論著教室突然沒聲音了等等。到了下課的時候了，有沒有學生主動跑到你身邊問這節(jié)課的內容？有沒有趴在桌子上睡覺？有沒有下位置追著問你剛才的內容？而對于老師來講，你上課的時候有沒有帶個口頭禪，表揚的時候有沒有豎起大拇指，板書時有沒有寫錯字，對于數(shù)學就是字母和數(shù)字，講話時是不是抑揚頓挫的等等，課前你的心情如何，課后你的耐力如何，是不是一上完課就一走了之等。
　　不同的“細節(jié)”對我們的質量產(chǎn)生著不同的影響。比如我剛才所談到的，學生課前的準備問題，如果學生一到預備鈴響起時，都能做到安靜，說明心態(tài)不浮躁，喊“老師好”的時候，大家都能異口同聲，很整齊、很響亮，說明學生的狀態(tài)好，這樣一來這節(jié)課效率肯定會高。上課時，我們老師如果能做到觀察仔細，善于捕捉到學生的一言一行，甚至是一顰一笑，哪怕就是一個微小的動作，我們都要抓住時機地進行表揚或提醒，都要隨機應變地改動原來備好的教學方法以適應當時的情況，這樣就一定會對及時改正學生不良習慣、提高學生學習的積極性都有良好的促進作用。
　　總之利用好這些“細節(jié)”一定會對我們的教學起著推波助瀾的作用，對學生的學習也會起一臂之力，而且還能為學生一生良好習慣的培養(yǎng)還起著潛移默化的作用呢。那么對于我們老師來講，我們怎么樣用自身的言行才能很好地影響學生呢？
　　其實前面也提到了一些。對于我們老師而言，動作、表情、眼睛、語言都要恰到好處地運用。比如遇到學生精彩的回答時，我們可以豎起你的大拇指或鼓掌；遇到比較難以讓學生理解的題目，我們可以適當?shù)剡\用一些手勢；遇到上課講閑話的學生，你可以到他后邊拍拍他的背，或用眼睛盯望著他。甚至，個人認為，還可以突然中途講一個借用別人姓名的關于不聽課的笑話；遇到課堂氣氛死氣沉沉，我們可以弄一句方言突然講解一下題目或用變了調似地叫大家提起精神；遇到作業(yè)或考試不理想，建議先是皺著眉頭、許久不說話，而不是一味地大發(fā)雷霆——這樣可能會讓學生變得浮躁，聽課就會受影響，你接下來講解的作業(yè)紙再精彩，他們都會聽不進去，下次做的時候會更差。過一段時間，經(jīng)過你大道理的講解，再豎起拳頭，來表達下次一定要進步或超過誰誰的，這樣他們縱然一開始可能會有點消極，但最后別忘了再給他們一點鼓勵就行了。
　　還有我們可以跨學科，比如數(shù)學課上，我們可以用語文甚至是英語的一些知識貫穿到我們數(shù)學教學中，比如語文中的一些名人名句啊，或可令人反省，或可催人上進，還會為你的數(shù)學課堂起到畫龍點睛的作用。比如看到一個學生上課時頭趴在桌上睡覺了，我們老師可以借用一下“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”來提醒那名睡覺的學生，既保全了那名學生的自尊，而且還活躍了課堂的氣氛，并且也展示了你的個人魅力。再比如，我們數(shù)學老師也可以說英語啊，比如發(fā)現(xiàn)很多同學都在低著頭，而你又要在白板上講題目，這時如果我們偶爾弄一句“look at the whiteboard”（看白板），說不定比你說好幾次“看白板”效果要好的多，但不宜常用，否則聽慣了又沒效果了。
　　“天下大事必作于細”，而教育又何嘗不是天下之大事呢？因此，師生都應該注意平時的這些細節(jié)，這樣才能共同筑起一座更牢固的通往成功的“大橋”！