大道有歧讀有界
（第四十九期）
【編者按語】
閱讀，可以是富有詩意的情感享受，可以是自由灑脫的思想旅行，也可以是理智清醒的人生觀照。但，不良的閱讀也可能是生命光陰的虛度耗費(fèi)，甚至是精神品性的變異蛻化——而閱讀者未必意識。有鑒于此，本期《讀書》版面討論主題是“讀書有界”。這里的“界”，可以是“界限”、“層界”、“境界”，當(dāng)然，讀者自然還可以有其他的理解……
【諄諄師語】
讓教育因讀書而美麗
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 管麗麗
在課時，常有一些意想不到的“收獲”——學(xué)生私帶偷看的武俠小說書。
只是，喜歡看武俠小說倒也符合這一年齡段男生的心理特征。武俠小說首推金庸，金庸的作品還是有文學(xué)價值的。但從沒收的情況來看，已看不到金庸小說的影子，他們更為著迷的是以黃易為代表的集武俠、言情、魔幻、鬼怪為一體的新型武俠小說，此類小說在網(wǎng)上也是鋪天蓋地，成年人也有被吸引的，更何況尚在求學(xué)、缺乏辯別力的自制力的學(xué)生？
古人說：“萬般皆下品，惟有讀書高。”此話不假，但讀書要有選擇，要有界限。一是時間上的選擇：在適當(dāng)?shù)臅r候做適當(dāng)?shù)氖�，哪怕你手中是一本絕世之作，也不能在不適當(dāng)?shù)臅r候沉迷其中。學(xué)生在課堂上看與課堂無關(guān)的書，即使此書再有趣、再有用，也彌補(bǔ)不了課堂上失去的知識。二是種類的選擇：現(xiàn)代書籍多如牛毛，作為學(xué)生而言，最好讀一些公認(rèn)的好書或在老師的建議下讀一些對學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的書，積累于腦中，不僅豐富自己，而且可用于應(yīng)付考試，一舉兩得。至于自己感興趣的武俠、言情小說隨便翻翻也罷，不可上癮著迷。畢竟作為學(xué)生而言，時間上不允許。
而有些書籍會迎合學(xué)生的心理特點(diǎn)，粗制濫造，低俗迷信，格調(diào)下流，學(xué)生一但陷入其中，便難以自拔，讀這些書，真是對生命光陰的虛度耗費(fèi)，而一旦受其蠱惑影響，是更精神品性的變異蛻化。不加選擇的讀書，對學(xué)生是百害而無一利的。
讀書正如飲食，不同是飲食往往造成人不同的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)，不同的書籍也同樣造成人不同的精神結(jié)構(gòu)。對學(xué)生如此，對教師更是如此。我們身在與書密不可分的教育領(lǐng)域，更要加以選擇的閱讀，這樣才能提升自己的底蘊(yùn)，更好的去教育學(xué)生。
我們要讀書，讀好的書，我們要讓讀書為教育服務(wù)，使我們教師自身更加有教育的智慧，這正如一位教育家所說——我們的教育因讀書而美麗。
教育因讀書而美麗！我想，這句話也正體現(xiàn)了我們教師對于讀書所期望達(dá)到的最高境界吧！
讀書要有選擇
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 童曉芳
讀書是一個古老的話題，也是一個常新的話題。古有“頭懸梁，錐刺股”“囊螢映雪”，今有“書香校園”、“書香家庭”。 一個人的生命是有限的，不僅根本不可能讀盡天下書，而且也不宜以有限的精力，去讀一些對自己無用甚至有害的書。“開卷”并非都“有益”。別林斯基說過：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還壞。”因此，從閱讀的選擇角度來看，我們不能丟掉自己的頭腦。即使是讀好書，也不能僅僅限于只讀。如果只限于一般的閱讀，而缺乏思考，那么，我們就是在機(jī)械的記憶書中的內(nèi)容，這充其量也只能算是一種初級的、淺顯的、收益頗少的閱讀。讀書的目的，是要在書籍的啟示下，自己有所思考、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。這就要在讀書中多加思索，多有聯(lián)想，多問幾個為什么，防止使自己的頭腦淪為“別人思想的跑馬場”，窒息了創(chuàng)造精神。
高爾基說過：“書籍是青年人不可分離的伴侶和導(dǎo)師。”可見，讀書對人的成長是非常重要的。讀什么書，一定要慎重選擇。一本好書可以引領(lǐng)我們走向成功。《鋼鐵是怎樣煉成的》激勵了無數(shù)熱血青年為社會主義建設(shè)事業(yè)奮勇拼搏；《湯姆大伯的小屋》曾驚醒眾多美國人反對農(nóng)奴制的壓迫。一本好書是無與倫比的營養(yǎng)品，它在凈化人們的靈魂，激勵人們奮發(fā)向上等方面發(fā)揮的巨大精神力量是無法估量的。
我們讀書時一定要有選擇，讀那些對自己有益處的書，讀健康向上的書！
讀書需要選擇
監(jiān)利一中 董萍
考爾德說過：“僅次于選擇益友的，就是選擇好書。”人的時間有限，一個人不可能把什么書都讀下去，也沒有必要什么書都讀。因?yàn)橛行⿻x了不但無益，反有害。讀書應(yīng)該根據(jù)自己的個性特長，有計劃有系統(tǒng)有選擇地進(jìn)行讀書。
一、讀健康向上的書
大家都讀過莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》，小說女主人公為了參加婚禮，向人借了一條項(xiàng)鏈，結(jié)果項(xiàng)鏈丟了，她得賠人家。項(xiàng)鏈很貴。為了掙錢，她去給人洗衣服，什么活都干。過去很文雅的一個人，變得可以站在大街上兩手叉著腰大聲罵人。為什么會變成這樣？這是因?yàn)榄h(huán)境改變了一個人。讀書也是如此，如果一個人長期讀健康向上的書，讀好書，就能使人眼睛純明，心靈澄清，豐富知識；讀壞書，就能使人目光短淺，行為惡劣，甚至走上邪路。青少年時期，是富于理想的時期，也是開始樹立人生志向的時期。一本書，可能會影響你的一生。因此，我們讀書必須要有選擇，選擇那些對自己的人生目標(biāo)有激勵作用的書，讀健康向上的書！
二、讀修身養(yǎng)性的書
課余時間，我們要多讀像《古文觀止》這樣的書�！豆盼挠^止》共222篇，上起先秦，下至明代。它概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負(fù)。讀這本書，你就如同跨入了中國古籍文化的巍峨殿堂，像李密的《陳情表》，王勃的《滕王閣序》等每篇作品，都煥發(fā)著奇異光彩，閃耀著真知灼見，越讀越感到意蘊(yùn)無窮。此外，南北朝時代北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、宋朝理學(xué)大儒朱熹的《朱氏家訓(xùn)》，清代的《曾國藩家書》、《左宗棠家書》、現(xiàn)代的《傅雷家書》等等，都是我們修身養(yǎng)性必讀之書。
三、讀知識含量高的書
時間有限的我們應(yīng)當(dāng)挑選知識含量大、思想深邃的書來讀，不要把精力耗費(fèi)在不上品流的書籍里。法國著名作家大仲馬有一套精選讀書法。他在《基督山伯爵》中，塑造了一個博學(xué)多識的人物——法利亞長老，并通過長老之口談了這樣的讀書方法：“在我羅馬的書房里，我有將近五千本書，但把它們讀了許多遍以后，我發(fā)覺，一個人只要有150本精選過的書，對人類的一切知識都可齊備了。”讀什么樣的書知識含量高？主要是要多讀經(jīng)典著作，多讀大師的著作。經(jīng)典著作都是每個時代人類最高智慧的結(jié)晶，大師的著作充滿了智慧。我們經(jīng)常接觸經(jīng)典，多讀大師的著作，就能吸收他們的智慧和力量，提升自己的文化品位。
四、讀自己感興趣對自己有意義的書
人生有涯，知識無涯，書海無涯。揀自己最需要的書、最感興趣的書去讀，才能做到有的放矢，提高讀書的效率。美國發(fā)明大王愛迪生曾下決心，將圖書館的書全部讀完。后來，管理員告訴他：“讀書要有目標(biāo)，沒有目標(biāo)，收獲就不大，因?yàn)闀r間有限呀!” 愛迪生這才迷途知返，從此專攻自然科學(xué)方面的書籍，最終成為聞名于世的發(fā)明大王。
讀書不是多多亦善，也不是開卷有益，但是書讀得多了，人就會理智而不輕信，沉穩(wěn)而不浮躁，尊重而不謅媚，驕傲而不狂妄。
【眾生悟道】
輕吟著唐太宗的話語：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明其德。我頓悟了：以書為鏡，可以照其性。
監(jiān)利一中二(4)班 楊冰娥
我不敢說好書是什么，我只能說好書像什么。好書就如同一杯茶，看一本好書就如同品一杯茶。
監(jiān)利一中 高二（20）平伏龍
讀好書，是一種精神上的保養(yǎng)，靈魂上的修葺。
監(jiān)利中學(xué)高二(2)班 胡梓桑
生命的深度需要通過理性的思考來達(dá)到，而生命的廣度則需要用豐富的閱讀來衡量。
監(jiān)利一中高二（21）班 江茉
在喧囂浮燥，紙醉金迷的今天，人們已靜不下心去品讀唐詩宋詞了。紅塵，欲望，金錢，權(quán)力讓人們的心靈已找不到一塊凈土了，惟有閑下來時，芨泉煮書，方可遠(yuǎn)離紅塵喧囂……
監(jiān)利一中高二（8）班 周燕怡
我愛讀書，古人說得好：“開卷有益。”只是，我認(rèn)為并不是所有的書都是良師益友。有些書會在不知不覺將你拉入泥潭，不能自拔。
淮安外國語學(xué)校初一（15）班 周韻
總幻想自己能一身素凈，目不染塵，置身于書林墨海之中，林立的書架上陳列著鐘愛的古今中外的優(yōu)秀書籍。信手拈來，于無聲外，心在閱讀中沉淪。
監(jiān)利新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校初一（1）班 朱瑾東
雖我沒有登過泰山，卻有《泰山極頂》的滿足；沒有去過大西北，卻有《祁連雪紛紛》的感覺。書讓我和李白一起望廬山瀑布，和巴金一起觀海上日出，和戴望舒一起去尋找雨巷中那個結(jié)著憂郁的丁香般的姑娘，伴席慕容到海邊去欣賞那里搶貝殼的女孩子的風(fēng)采。有書讀的日子啊，日日天藍(lán)，月月柳青。
監(jiān)利中學(xué)高二(11)班 王聰
這些親密的朋友，在快樂的時候給我鼓勵，在痛苦的時候給我安慰，在高傲的時候給我以警策。與書同行，仿佛又回到了童年，回到一個沒有惶恐與欺騙的世界。我很慶幸能夠與書同行，在凡塵俗世中為生命留一塊閑暇空間。
監(jiān)利中學(xué)高二(18)班 史常庚
文學(xué)作品還幫了我的大忙。我們班舉行聯(lián)歡會，其中有一個闖關(guān)知識測試：請列舉10部文學(xué)作品的名字。其他同學(xué)還在思考，我已經(jīng)脫口而出，老師和同學(xué)們都很佩服我。
淮安外國語學(xué)校初一（15）班 馬菱蕊
不知過了多長時間，只知道翻了一頁又一頁，差不多快看了大半本書，我忽然發(fā)現(xiàn)有人用手輕輕地拍我的背。轉(zhuǎn)頭一看，原來是書店里的一個清潔工阿姨。她把手伸過來，讓我看了看手表。呀！都十點(diǎn)了！
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)六（7）班 蔣亦文
【書山靈狐】
讀《金色的腳印》有感
淮安外國語初一（4）班劉萌
以前，我對狐貍印象非常壞，它狡猾、兇殘，無情無義。這樣的家伙，我恨到了極點(diǎn)。
但自從讀了《金色的腳印》一文。我對狐貍由恨轉(zhuǎn)到愛，又由愛轉(zhuǎn)到敬。原來狐貍也是個有感情的動物呀！
《金色的腳印》講一只小狐貍被正太郎捉去了，小狐貍整天不吃不睡，眼里總流露出悲傷。有一次，正太郎看見老狐貍晚上偷偷來給孩子喂奶，并由公狐貍放哨。更讓他吃驚的是，后來狐貍爸爸與狐貍媽媽為了照顧小狐貍，竟在正太郎家的地板上做了一個窩，住了下來。正太郎感動了，便把小狐貍放了。小狐貍一家三口團(tuán)聚了！
讀到這里我感動了，我震撼了：狐貍竟有著這種深的愛子情深，它們能像人類一樣有感情。狐貍使我感受到了母愛的偉大！
父母為自己的孩子可以貢獻(xiàn)出一切，甚至不顧犧牲自己的生命！
在我們身邊，處處都有愛包圍著！在我們傷心的時候，“愛”包圍著我們；在我們灰心的時候，愛便鼓勵著我們；在我們犯錯的時候，“愛”便變成了嚴(yán)厲的批評……所以我們大家都要珍惜這份愛，因?yàn)樗莵碇灰住?br />
【求同存異】
學(xué)會讀書
監(jiān)利中學(xué)高二(2)班 徐 燕
似乎一切中國孩子自幼兒啟萌階段就開始被灌輸一種“唯書”思想。在這種社會觀念熏陶下，一代又一代的花朵就成了一代又一代書的俘虜。這種“唯書”思想扼殺了我們的思維創(chuàng)造能力——大自然賦予的天性。
讀書固然是好的，但當(dāng)你把讀書當(dāng)作是一種單純的接受，開卷也可能有害。在我看來，讀書更應(yīng)是一種創(chuàng)造性的閱讀，應(yīng)該把“我讀書”這個主語“我”表現(xiàn)出來，讓書成為對“我”的注解，以一顆活躍的靈魂，為獲得靈感而讀書。
蒙田曾談到“文殛”，認(rèn)為這正是因?yàn)樽x書過多而被文學(xué)砍傷，喪失了創(chuàng)造能力。叔本華譬讀書過濫為把自己的頭腦變成別人思想的賽馬場。國外一些創(chuàng)造力強(qiáng)烈的思想家也對書籍懷著本能的警惕。愛默生說過：“我寧愿從來沒有看過一本書，而不愿意被它的吸力扭曲過來，把我完全拉到我的軌道外面，使我成為一顆衛(wèi)星，而不是一個宇宙”。
我們通常會有這種情況，讀書到精彩處，不僅以文喜而喜，以文悲而悲，有時甚至失聲。我們一般都會認(rèn)為這很平常，但仔細(xì)一想?yún)s不平凡。直接地說，就是作者偷去了你的思想，你所要表達(dá)的，卻出于他之口，文字標(biāo)了他的書簽。
好書是朋友，但也只能是朋友，自己才是生命的主體。當(dāng)這種沉睡的感受喚醒時，失落的記憶找回時，朦朧的思想清晰時，你會明白讀書應(yīng)有限：有限于書籍成為你的閑暇時信手拈來之物，而非時時刻刻不離雙手的廢物；有限于書籍只是你不解時一種借鑒與參考，而非按圖索驥的死搬硬套；有限于以無暇讀別人寫的書為幸運(yùn)，而非以書為宇宙的死板。
《紅樓夢》第四十一回里妙玉曾言道：“豈不聞‘一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲驢’了。你吃這一海便成什么？”此處說的是寶玉品茶鬧出的笑話。用于讀書這一問題，也頗為適宜。
讀書應(yīng)有界。
讀圖
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)初中 袁愛國
尼采如是說：“一切閱讀均是我的休養(yǎng)，因而均是我擺脫我自己、讓我優(yōu)游于陌生的學(xué)科和靈魂中的事情，——是我不再嚴(yán)肅從事的事情。閱讀恰好使我擺脫我的嚴(yán)肅而獲得休養(yǎng)。”（《看哪，這人?我為何如此聰明》）與經(jīng)典名著交流需要澄心靜慮，需要寬裕的時間和廣闊的空間；如果選擇讀圖，咀嚼些“文化快餐”，也自有神韻，正如“酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的”。 [Page]
記得我們童年時光正是癡迷于一本本《三國》《水滸》連環(huán)畫，才走進(jìn)了古代經(jīng)典；而魯迅先生從孩提時鐘情于繪圖本《山海經(jīng)》，到以后熱衷于搜集繪圖的《爾雅音圖》《毛詩品物圖考》等書，乃至親自設(shè)計作品的封面和插圖，閑情雅致之中也透露出文化的趣味。
偶爾走進(jìn)幾米的繪本世界，透過幾米簡樸素凈的圖畫，品讀雋永精美的小詩，靜靜地聆聽內(nèi)心世界的聲音，常常有令人歡喜的旋律響起�？梢院唵�，可以深沉；可以抒情，可以喧鬧。我不能從語言學(xué)的視角去讀解，只可用聯(lián)想、想象、直覺、下意識等心理力量，去觸摸繪本的色彩、線條、構(gòu)圖，去玩味言語的質(zhì)地、情感、溫度，并力求填補(bǔ)其間的空白。
圖像的意味有時比文本更耐人尋味，但需要靜心與智慧；對于圖像，走馬觀花，囫圇吞棗，視覺的盛宴之后必定是虛妄和淺薄。
在傳媒時代，教會學(xué)生學(xué)會讀圖，咀嚼文化快餐，同樣會有難以預(yù)料的驚喜。留心手頭雜志期刊、經(jīng)典名著上面的圖片，在閱讀文本的同時，品味其間的插圖、攝影、漫畫、國畫、油畫……如果我們留意一下暢銷書刊：《讀者》的插圖精致含蓄，意蘊(yùn)豐厚；《雜文選刊》的諷刺漫畫妙趣橫生，耐人尋味；《散文選刊》的“車前子說畫”，圖文匹配，相映成趣……
有位學(xué)生這樣敘述與周國平的著作的相遇歷程：“一幅清爽的封面，純白的底色，一位高貴的紳士，騎在馬上，背影斜射，走向落日黃昏。寥寥數(shù)筆，勾勒了一幅朝圣圖。”
一個同學(xué)寫過這樣一段故事：
“圣誕節(jié)前夜，晚自習(xí)下，已是夜色闌珊，騎著車子路過拐角的書報亭，我想學(xué)習(xí)勞累了一天，不如買份晚報消遣一下，于是來到書報亭前，一眼瞥見《讀者》雜志迷人的封面：一個精致的小房子掛在圣誕樹上，小小的窗戶透著紅光，在一個七彩的光環(huán)中，隱約看見小天使的面容，仿佛在對我微笑……于是，我毫不猶豫地掏錢買下了這本雜志�；厝サ穆飞�，盡管寒風(fēng)凜冽，涼氣逼人，但封面上的圖畫溫暖了我的心房……”
可以想像，在這樣一個凄清寒冷的冬夜，這位學(xué)生因?yàn)橐环鶊D畫選擇了一份雜志，也就選擇了一份溫馨和慰藉，這個寒夜便變得色彩繽紛溫情脈脈。
寫到此處，忽然想起讀過的《在岳麓書院聽演講》這本書，書中智者的聲音已不甚了了，但扉頁的一幅黑白照片卻清晰記得：岳麓書院的千年庭院中，暴雨如注，階旁石榴樹生機(jī)盎然。一群人穿著雨衣，打著雨傘，坐在長條木椅上，聆聽著學(xué)者余秋雨在千年學(xué)府的精彩演講。余先生的舒緩睿智的演講，令坐在雨中的觀眾寒意頓消。
“隨便翻翻”
監(jiān)利一中高三（14）班 胡釗
魯迅先生在《隨便翻翻》一文中提及自己有這樣的習(xí)慣：“書在手頭，不管它是什么，總要拿來翻一下或者看一遍序目，或者讀幾頁內(nèi)容。”并且還曾向一所中學(xué)的學(xué)生提出希望：“愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)抱住。”對此，我頗有同感。
魯迅先生之所以成為知識淵博、筆鋒犀利的作家，我想這與他“隨便翻翻”的習(xí)慣是分不開的。因?yàn)�，自然科學(xué)和社會科學(xué)之間、自然科學(xué)的各學(xué)科之間都不是彼此孤立的，它們常常聯(lián)系在一起出現(xiàn)在某一現(xiàn)象中。要認(rèn)識、研究、解釋某一復(fù)雜現(xiàn)象，靠單一的學(xué)科知識，往往難以實(shí)現(xiàn)，這就需要廣泛地閱讀，吸收一切積極的營養(yǎng)豐富自己的大腦。在這個意義上，我想：“隨便翻翻”正是一種好的閱讀方法，值得提倡。
【經(jīng)驗(yàn)之談】
打造書香世界新境界
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 祁華忠
一、純凈課外閱讀新“凈”界
多元文化交匯的時代，我們會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)許多孩子手中捧著卡通漫畫、通俗故事、作文選編和流行雜志等。這些課外讀物固能滿足孩子心理需求，適應(yīng)孩子的時尚需求，大大吸引了學(xué)生的閱讀興趣，我們可以容忍孩子有一段混亂的閱讀時期，但必須作進(jìn)行深入地引導(dǎo)，我們應(yīng)該進(jìn)一步純凈孩子的精神世界。那就是閱讀經(jīng)典名著，這也是課外閱讀的最高境界。
對兒童而言，經(jīng)典名著并不僅僅是中國的唐詩宋詞和四大古典名著，也不僅僅是國外的《老人與�！贰都s翰?克利斯多夫》等，成人世界的經(jīng)典當(dāng)然可以成為兒童的經(jīng)典，但是他們更有自己的經(jīng)典：《草房子》《小巫婆真美麗》《狐貍列娜的故事》《木偶奇遇記》《愛麗絲漫游奇境記》《窗邊的小豆豆》《愛的教育》等。一般來說只有符合兒童的心理和認(rèn)知發(fā)展水平的課外讀物，并能促進(jìn)他們進(jìn)一步完美地發(fā)展的課外讀物，才能純凈孩子的精神世界，才能敞亮孩子的心扉。
閱讀經(jīng)典名著，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。向?qū)W生介紹作品的時代背景和作者生平，賞析精彩章節(jié)，為學(xué)生閱讀經(jīng)典提供幫助。除了指導(dǎo)之外，還應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個閱讀經(jīng)典的氛圍，如在班級張貼作品的插圖，播放相關(guān)的影視片段，摘抄作品中的名言警句等，讓學(xué)生在這種濃郁的經(jīng)典文化氛圍中成長。
二、創(chuàng)設(shè)課外閱讀新“競”界
我們應(yīng)通過各種競爭、競賽、競技等促進(jìn)學(xué)生課外閱讀的效果。
1、讀書活動，賽出水平
定期舉辦“讀書博覽會”，以“美文欣賞”、“名人名言”、“書海拾貝”、“我最喜歡的＿＿”、“好書推薦”等小板塊，向同學(xué)們介紹自己看過的新書、好書，交流自己在讀書活動中的心得體會，在班級中形成良好的讀書氛圍。
2、讀書論壇，賽出智慧
在教室的墻壁上辟一塊地方，成為“讀書論壇”。論壇里可以貼摘抄類，內(nèi)容可以是課文的補(bǔ)充閱讀，可以是個人的佳文推薦，如自己在閱讀時讀到的感人的故事，優(yōu)美的風(fēng)景，有趣的笑話等；還可以是自己讀書后的感受、疑問等。
3、讀書小組，賽出風(fēng)格
基于學(xué)生不同的愛好，班級成立了幾個閱讀小組，以充分發(fā)揮群體效應(yīng)。如愛好文學(xué)的“紫貝殼”組，愛好科技的“金鑰匙”組，愛好歷史的“小石頭”組等。學(xué)生們常常因?yàn)橥矏勰骋槐緯蚰骋活悤Y(jié)為知己，書成了他們高尚而堅實(shí)的情誼紐帶。
面對課外閱讀中存在的解讀的差異，我們應(yīng)該不僅承認(rèn)差異，而且還要支持和鼓勵這種差異。只有這樣，課外閱讀才是鮮活的，有個性的！我們應(yīng)有一顆寬容的心態(tài)去看待孩子，應(yīng)該用表揚(yáng)的武器給予充分的肯定，善于發(fā)現(xiàn)孩子閱讀時所隱含的各種色彩和閃光點(diǎn)，同時還應(yīng)有意識地多創(chuàng)設(shè)一些讓他們發(fā)揮才能、表現(xiàn)自我的情境和機(jī)會，最大限度地開發(fā)潛能，讓他們放出更加耀眼的光彩。
（注：錄用時有刪節(jié)）
【讀書故事】
趙匡胤讀書治國 [Page]
縱觀古今中外，凡是大有作為的、叱咤風(fēng)云的歷史人物，大都是博覽群籍，讀書很多的人。宋朝開國皇帝趙匡胤，據(jù)說他嗜書如命，學(xué)習(xí)非常用功。在后周時，任禁軍最高統(tǒng)帥。一次，隨周世宗柴榮出征淮南，私載重貨好幾車。有人懷疑他貪污金銀財寶，向皇帝告發(fā)。世宗派人檢查，發(fā)現(xiàn)車?yán)镅b有數(shù)千卷書。趙匡胤之所以有勇有謀，知兵善斷，在軍隊(duì)中享有崇高的威望，是與他勤奮好學(xué)分不開的。后來，趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，做了皇帝。做皇帝之后，仍堅持看書寫字。一天，雷雨交加，趙匡胤正在伏案疾書，突然在書桌附近響起了一聲驚雷，他依然不為所動，說：“吾案雖擊，吾手終不為之改！”一時傳為佳話。他不僅自己好讀書，還勸大臣趙普等人讀書，促進(jìn)了宋朝文化事業(yè)的發(fā)展。（董萍）