體驗(yàn)新“閱讀”
（第七十期）
除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介之外，生活在新媒體信息時(shí)代的我們已經(jīng)開始體驗(yàn)了更多的讀書方式。隨著電腦、MP3、MP4、多功能手機(jī)、電子閱讀器等新信息傳媒載體的日益普及，屏讀、聽讀、字幕跟讀等新閱讀方式日漸時(shí)興。躺在床上，騎在車上，不用翻書，也可以聽讀《紅樓》、《水滸》與《三國(guó)》；坐在會(huì)場(chǎng)，立于野外，沒有書架，也可以檢索查閱最新雜志，聽讀中外經(jīng)典。新視聽閱讀時(shí)代，對(duì)于“讀書”，我們應(yīng)該有全新的感受和詮釋了。當(dāng)今知識(shí)信息呈現(xiàn)與傳播的方式變化了，我們適應(yīng)這樣的新“閱讀”么？
【書之新解】
每個(gè)人都是一本書
監(jiān)利總校08級(jí)23班 楊 三
書是人類傳承文明、走向智慧的橋梁。讀書，最終還是為了悟人吧！
管鮑能互相讀懂，才使人們領(lǐng)悟到了友誼之歌原來可以唱得如此美妙！梁祝能互相讀懂，才讓我們知道愛情并不在于地久天長(zhǎng)，只在于互相牽掛。但，人生最難讀懂的大概還是自己。曾聽初中時(shí)一位博學(xué)的老師講過：“人的一生必須思考三個(gè)問題，即‘我是誰’、‘從何而來’、‘將往何處去’，而‘我是誰’恰是其中最難回答的。”
人就是書，也是世間最難讀懂的書。
沒有書香的日子
監(jiān)利總校補(bǔ)習(xí)中心1班 鐘 琴
在如此荒蕪的為考試而生存的處境里，我似乎沒有多少閑暇去觸摸真正令我心曠神怡的書了，更無從聞一聞書里溢出的書香味兒。這么說，并非我否定了桌上堆積如山的書籍，只是，它們只是用來填腦的；而不是用來滋潤(rùn)心靈的。
在沒有晚自習(xí)的假日里，喜歡和好友去書店看一看書，我們沒有足夠的資本去把我們喜歡讀的書全買下來，只是感覺，徜徉在充溢書墨香氣的書店里，坐下來翻一翻自己喜歡的文章，便是一種幸福的滿足。有時(shí)，碰到幾本自己愛不釋手的書，我硬是撐個(gè)三五天不吃零食也要將它們買下，然后看到那些或悲或喜、或諷或頌的故事，心中空虛的一塊立即被填實(shí)！
科技發(fā)達(dá)，讀書的形式在不停地跳躍著，手機(jī)、Mp3、Mp4等高科技工具也被用來下載書籍，以滿足人們閑暇的娛樂�？傆X得，這樣的讀書方式差那么一點(diǎn)點(diǎn)味道———電子元器件里面沒有紙質(zhì)扉頁(yè)里透出的書香。遠(yuǎn)不如捧上一本書，輕輕地將心融入書里，達(dá)到物與靈的融合。
愛看書，愛讀書，愛揣摩文字，有時(shí)想想，那么零碎的幾個(gè)文字，拼湊書寫起來，放在書頁(yè)之上，竟是那么溫和悠遠(yuǎn)，那么富有生命情感。而我，就喜愛在那樣的文字里暢談心事、書寫情懷。便是寫在本子上，亦有著淡淡的書香。我不喜歡在QQ空間里記錄我的文字，不喜歡在博客上留言，我甚至有些固執(zhí)地認(rèn)為，只有刻在書頁(yè)上的文字，才是鮮活的，才是有情感的。那寫在熒屏里的文字，經(jīng)不起時(shí)間的刁難，更沒準(zhǔn)一不小心全部清空！
如今，少有那樣的閑情去書店輕嗅書香，在沒有書香的日子里，靠回憶將過去的每一縷香氣尋找，補(bǔ)充似要干涸的心靈。
自然之靈
———聽班德瑞、神秘園音樂有感
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)初中08級(jí)13班 鄔葉菲
在古典風(fēng)的鋼琴曲里游得太久，偶然聽到班德瑞與神秘園兩個(gè)樂團(tuán)的輕音樂，倒是令我耳目一新，才知道現(xiàn)在也有這樣融于自然的天籟之音。
先說說班德瑞。我向來不把有背景音的樂曲當(dāng)回事，那是因?yàn)槟承┍尘耙魩缀跹谏w了主旋律。不過《變幻之風(fēng)》卻令我感到了一種和諧的美。輕柔、幽雅的主旋律，背景音則是來自大自然變幻不定的空曠風(fēng)聲，如同整個(gè)人被音樂的細(xì)流托著，耳邊是夢(mèng)幻一般的風(fēng)聲。與它的名字一樣，《變幻之風(fēng)》真的如同一個(gè)幻境，一個(gè)自然營(yíng)造的幻境。“自然”，我一直把它看作音樂的極高峰，而“自然”正是班德瑞音樂的靈魂，也是最終的落腳點(diǎn)。我相信若少了“自然”，班德瑞的音樂就只是一個(gè)個(gè)音符僵滯的拼合物，而不是“音樂”。我不喜歡大多流行歌曲也正因?yàn)檫@個(gè)。它們太青春，太動(dòng)感，或者只是空喊著某一種難以理解的心情，宣泄得太肆意、太張揚(yáng)，便失去了音樂最初的“高山流水”的自然精華，成了無靈魂無意義的空殼子。這樣的“音樂”只能算是一種“發(fā)泄”心情的方式。
而神秘園就不是如此。同樣是糅合了作者的情感，卻又不像我聽過的某些歌曲，只顧內(nèi)心的獨(dú)白，不帶一點(diǎn)修飾，而是了無痕跡地將“心情”溶化于輕柔舒緩的樂聲中，如《神秘園之歌》、《夜曲》等，旋律空靈而幽遠(yuǎn)，略帶一點(diǎn)淡淡的憂郁與哀傷，濃濃的自然氣息令我這個(gè)城里長(zhǎng)大的人總感覺神秘與飄渺。而正是這種神秘與飄渺的美感才是最吸引人的，它是對(duì)“心情”的一筆帶過，淡到已無色的地步，卻又是一種無處不在的靜謐與飄逸�；蛟S這就是音樂中另一種形式的“白描”罷，不露聲色地以自然之音，書寫出最真實(shí)的心靈之書。
聽說，班德瑞的創(chuàng)作多在山林等自然環(huán)境中進(jìn)行，或許也正如他所作的《安妮的仙境》所描繪的世界一樣。真正的“音樂”，永遠(yuǎn)是自然之靈的化身。
【讀之新悟】
網(wǎng)絡(luò)閱讀，愛你沒商量
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)初中 石書貴
一根網(wǎng)線連著“二十四史”和國(guó)際新聞，一個(gè)屏幕顯示著《大學(xué)》、《中庸》和阿西莫夫，一個(gè)鼠標(biāo)可以同時(shí)點(diǎn)開《天工開物》和《純粹理性批判》。———只要你想讀，網(wǎng)上幾乎應(yīng)有盡有。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)闖入現(xiàn)代人的生活后，人們的閱讀方式也隨之發(fā)生了改變，不再是單一的傳統(tǒng)書本閱讀，網(wǎng)絡(luò)閱讀受到很多人的青睞。每天下班后，打開各類網(wǎng)站頻道，在網(wǎng)上看小說、讀新聞已經(jīng)成為人們生活的一部分。
第一，現(xiàn)在的生活節(jié)奏太快了，人們沒有那么多時(shí)間跑書店，有時(shí)候去了書店也未必能夠找到自己想要的資料。網(wǎng)絡(luò)閱讀既可以節(jié)省時(shí)間，又可以解決工作中的難題。網(wǎng)絡(luò)電子圖書一般能提供信息檢索的功能，讀者可以根據(jù)自己的需要，選擇自己需要的閱讀信息，特別是在查找資料時(shí)，不用像以往讀書那樣，非得閱讀全書或大部分才能獲得自己需要的信息。在網(wǎng)上看書，遇到自己喜歡的詞句可以復(fù)制下來，做讀書筆記又快又方便。
第二，倘若說圖書是精神的海洋，那么網(wǎng)絡(luò)便是圖書的海洋。在部分紙質(zhì)圖書價(jià)格節(jié)節(jié)攀升的今天，電子網(wǎng)絡(luò)圖書不失為一種便宜的閱讀方式，一份20年的刊物合訂本可以全部刻在一張盤上，節(jié)省不少費(fèi)用。沒有哪家書店能像一個(gè)優(yōu)秀閱讀網(wǎng)站上有那么多精彩的文章，網(wǎng)絡(luò)閱讀讓不少人再也不用擔(dān)心買書的支出了。
第三，網(wǎng)絡(luò)閱讀，生動(dòng)、形象、直觀、感染力強(qiáng)、更新速度快，而且約束與限制少，“隨性而歌，隨靈而舞”，瀟灑隨意，會(huì)不斷嘗到閱讀的驚喜。
網(wǎng)絡(luò)閱讀，愛你沒商量！
墨香幽幽出書中
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)04級(jí)2班 陳昕琰
一天，我坐在電腦前，正在閱讀一篇配樂詩(shī)文，欣賞著美麗的詩(shī)文，聆聽著優(yōu)美的音樂，陶醉于其中。這時(shí)奶奶回來了，聽到了這優(yōu)美的聲音，循著聲音找到了我，看見我正在聽詩(shī)文。奶奶好奇地問我道：“你在干什么呀？”“我正在聽詩(shī)文呢！”我得意地為奶奶介紹著。奶奶說：“在我們那個(gè)年代，像你這么大的時(shí)候，有一本書那可是當(dāng)個(gè)寶貝似的，更哪想過什么配樂詩(shī)文的，現(xiàn)在真是時(shí)代不一樣了。”
聽爺爺、奶奶講，他們小時(shí)候是沒有什么課外書看的，遇到一本自己十分喜愛的書，便和別人借來用手抄，然后用線把抄的書再一張一張地串訂起來。爺爺小時(shí)候看過的《伊索寓言》，便是他用好多天時(shí)間抄下來的。爺爺十分珍惜這本書，保存了許多年，在一次搬家的途中丟失了，他還難過了很長(zhǎng)一段時(shí)間。
雖然現(xiàn)在有許多高科技的閱讀書籍的方式，但我更多時(shí)候還是喜歡手捧一本裝幀精美的新書，聞著那散發(fā)淡淡油墨的書香，品味書中那豐富多彩的內(nèi)容。
經(jīng)典，不該被歪曲
監(jiān)利總校07級(jí)18班 童利民
現(xiàn)在的中學(xué)生都喜愛讀韓寒、郭敬明、安妮寶貝等作家的作品，而像李清照、朱自清、徐志摩的作品似乎成了遺忘的角落，對(duì)此，我多想?yún)群耙宦暎航?jīng)典，我們要認(rèn)識(shí)清楚。
我的吶喊似乎有回應(yīng)的時(shí)候。CCTV“百家講壇”出現(xiàn)了兩位轟動(dòng)全國(guó)的人物———講《三國(guó)》的易中天和講《論語(yǔ)》的于丹。一男一女，一南一北。自他們的節(jié)目播出以來，平日里悶得慌的國(guó)學(xué)經(jīng)典書一下子變成了熱門暢銷書。然而，我卻想不通，這些隨波逐流的人，他們買了國(guó)學(xué)書，是不是為了品讀經(jīng)典呢？從他們熱愛看電視的習(xí)慣中，我似乎還能看到現(xiàn)代人讀書的熱情在慢慢減弱。
我甚至還發(fā)現(xiàn)，有些作者、出版社常常打著傳承經(jīng)典弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的旗幟，歪曲歷史，牟取暴利。前不久，我看到一篇辱罵我們大圣人孔老夫子的文章《孔子———喪家之犬》，出版社甚至還以這篇文章的題目作為整本書的標(biāo)題，什么意思？孔子成了喪家之犬，怎么得了？這些作者、出版社怎么可以為了吸引讀者的眼球而辱沒經(jīng)典呢？簡(jiǎn)直是在胡說八道嘛！昨天我又看到一篇評(píng)論文章，這位評(píng)論家更是胡思亂想，解讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)說道：從“卷我屋上三重茅”一句可看出杜甫是個(gè)地主。因?yàn)橐话闫矫癜傩盏拿┪荻贾挥幸恢孛┎荩鸥Φ奈蓓攨s有三重茅草，可見他非一般平民百姓。從這一荒誕無比的評(píng)論中我們不難發(fā)現(xiàn)，這位自作聰明的人，實(shí)在沒什么好說的來吸引讀者了，竟兜售起如此不切實(shí)際的段子來。此外還有污蔑李清照是酒色之徒，說她“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”是了無淑女風(fēng)范。
對(duì)此，我不能不為之憤怒———經(jīng)典不該被歪曲！對(duì)這種用文字毀滅文化的現(xiàn)象，我痛心疾首。當(dāng)經(jīng)典開始成為有些出版社牟取暴利的依托，當(dāng)經(jīng)典開始成為有些作者爭(zhēng)名奪利的階梯，當(dāng)經(jīng)典正一點(diǎn)點(diǎn)被歪曲丑化而離我們遠(yuǎn)去，我們?cè)搹哪睦镎业叫撵`的歸宿？
看書好還是“聽”書好呢？
監(jiān)利新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校08級(jí)15班 文康宇
我愛看書。書是人的精神食糧，可是，有人卻說“聽”書好�，F(xiàn)在的手機(jī)、MP3、MP4等等，哪個(gè)不可以播放音樂和書籍錄音��！你走在大街上，可以邊走邊聽音樂，坐在汽車上也可以享受視聽節(jié)目。哪像看書，既把視力搞壞，而且久坐也對(duì)身體不好，不是么？
我卻說不對(duì)，看書可以陶冶人的情操，而且還可以助長(zhǎng)知識(shí)，豐富業(yè)余生活。你們所說的“聽”書，既浪費(fèi)時(shí)間，又記不住。你想：聽書雖然時(shí)尚流行，但是，聽一遍就如同走馬觀花地看了一遍，一個(gè)字也記不住，十分浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)一個(gè)人完完全全地沉醉在書中的時(shí)候，人的思想仿佛飛躍到了另一個(gè)世界的時(shí)候，你才能完完全全地記住它。
同學(xué)們，你們說說到底看書好還是“聽”書好呢？
【好書薦讀】
《瓦爾登湖》
瓦爾登湖（Walden; or, Life in the Woods），中國(guó)大陸譯“瓦爾登湖”，臺(tái)灣譯“湖濱散記”，是美國(guó)作家亨利•戴維•梭羅所著的一本著名散文集。
該書出版于1854年，梭羅在書中詳盡地描述了他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年又兩月的生活以及期間他的許多思考。瓦爾登湖地處美國(guó)馬薩諸塞州東部的康科德城，離梭羅家不遠(yuǎn)。梭羅把這次經(jīng)歷稱為簡(jiǎn)樸隱居生活的一次嘗試。
梭羅，作家、思想家。20歲于哈佛大學(xué)畢業(yè)，曾任教師，從事過各種體力勞動(dòng)。在學(xué)生時(shí)代與愛默生相識(shí)，在愛默生影響下，閱讀柯爾律治、卡萊爾等人的著作，研究東方的哲學(xué)思想，同時(shí)以愛默生倡導(dǎo)的“自助”精神進(jìn)行思考，形成了一套獨(dú)立見解。
梭羅的文章簡(jiǎn)練有力，樸實(shí)自然，富有思想內(nèi)容，在美國(guó)19世紀(jì)散文中獨(dú)樹一幟。他的思想對(duì)英國(guó)工黨、印度的甘地與美國(guó)黑人領(lǐng)袖馬丁•路德•金等人都有很大的影響。
本書以春天開始，歷經(jīng)了夏天、秋天和冬天，又以春天結(jié)束，這正是一個(gè)生命的輪回，終點(diǎn)又是起點(diǎn)，生命開始復(fù)蘇。
這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書。其中分析生活，批判習(xí)俗處，語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，見解獨(dú)特，耐人尋味。許多篇頁(yè)是形象描繪，優(yōu)美細(xì)致，像湖水的純潔透明，像山林的茂密翠綠；也有一些篇頁(yè)說理透徹，十分精辟，給人啟迪。
這是一本清新、健康、引人向上的書，對(duì)于春天，對(duì)于黎明，都有極其動(dòng)人的描寫。這里有大自然給人的澄凈的空氣，而無工業(yè)社會(huì)帶來的環(huán)境污染。讀著它，讀者自然會(huì)感覺到心靈的純凈，精神的升華。
《北方的河》
《北方的河》是張承志的代表作之一，此文原載于《十月》1984年第一期，以我之見是張承志迄今為止最好的一部小說。小說一經(jīng)發(fā)表，就以其沉郁的抒情風(fēng)格、強(qiáng)烈的思辯色彩和濃厚的文化底蘊(yùn)引起文壇強(qiáng)烈反響。王蒙讀后曾嘆道：“看過他寫的河，我想，你以后三十年別再寫河了。”王安憶也說“看了之后不想再寫小說了”，雖是戲言，但此作的力度也已可見一斑。
《北方的河》是張承志繼《黑駿馬》之后的又一部成功之作。作品曾獲1984年《中篇小說選刊》優(yōu)秀中篇?jiǎng)?chuàng)作獎(jiǎng)。《北方的河》是一部主觀抒情的小說，有人也把它叫作“心態(tài)小說”�！侗狈降暮印穾缀鯖]有故事，是以主人公“我”的意識(shí)流向構(gòu)成情節(jié)的。作品首先向我們展示的是一個(gè)浩大的空間———黃土高原，黃河和永定河的匯合處。黃河是“北方的河”的偉大象征和代表，黃河孕育了中華民族和中華文明，“北方的河”是我們民族的、歷史的、文化的象征物。10多年前，“我”第一次來到黃河，黃河給了“我”父親般的尊嚴(yán)和慈愛，得到過它偉大力量的賜予。當(dāng)“我”再次撲入那被“晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河”，“我”又一次感受到了黃河父親的博大和寬廣，也暗示著“我”在遼闊的、奔流不息的黃河尋到了“我”的根。
作品成功地塑造了“我”的形象。他有過苦悶的迷惘，有過痛苦的反思和真切的頓悟。作品中，他已經(jīng)以?shī)^斗者的姿態(tài)出現(xiàn)在我們的面前，他要不顧一切地向生活挑戰(zhàn)，向新的人生目標(biāo)沖刺。“他”不甘心平靜的生活，決心報(bào)考人文地理的研究生，在實(shí)地考察中與她相遇，互相傾慕，“他”回北京為獲得準(zhǔn)考證而四處碰壁，在永定河邊，“他”懂得了堅(jiān)忍頑強(qiáng)。準(zhǔn)考證終于獲得了。臨考前夜。“他”夢(mèng)見了黑龍江，“他”與滾滾而下的滿江繽紛冰流一起前進(jìn)，作品把北方大河和主人公的行蹤貫穿起來，象征性的表現(xiàn)了年輕一代的坎坷經(jīng)歷和追求。
作品采用主觀抒情的筆法，結(jié)構(gòu)上采用“意識(shí)流”式的時(shí)空交錯(cuò)的方式。作品開場(chǎng)的時(shí)間是現(xiàn)在，“現(xiàn)在”在跳躍地發(fā)展，“過去”不時(shí)地以現(xiàn)在時(shí)態(tài)回閃。人物經(jīng)歷的每一事件，人物心理的每一活動(dòng)都好似一組組分鏡頭被匠心獨(dú)運(yùn)的作者剪輯得貼切得當(dāng)。蒙太奇手法交叉運(yùn)用，使讀者必須緊緊抓住人物的行蹤———外在的、內(nèi)在的，當(dāng)讀者把握了作品的節(jié)奏，跟上“他”的意識(shí)流動(dòng)，便會(huì)全身心地融入作品中，把“他”變成了“我”，“我”變成了“他”，思維的跳動(dòng)、記憶的回閃絲毫沒有零散之感，仿佛被一條無形的線穿綴成一幅絢麗的畫冊(cè)。
讀《北方的河》一文，深感其中的深邃、曠遠(yuǎn)、博大、恢弘，深深感動(dòng)于其中奮力前行的勇氣和信心。是什么力量使他如此不顧一切地為之奮斗追求？是什么力量使他永遠(yuǎn)堅(jiān)信著自己的努力與其必然的結(jié)果？這是一部青春的贊歌！他用自己的行動(dòng)詮釋著青春的灼熱，詮釋著青春所有的內(nèi)涵。
無論在哪一種意義上，張承志都是中國(guó)當(dāng)代最為優(yōu)秀的作家之一，其前進(jìn)者的姿態(tài)一直為當(dāng)代作家所推崇。在八十年代，張承志主要以一個(gè)小說家的形象出現(xiàn)。他的小說擅用長(zhǎng)句，絢麗而又不失樸實(shí)，并且有著極為豐富的色彩層次。但是，張承志真正為人所稱道的，還不僅僅是他的小說的獨(dú)有藝術(shù)魅力，而是熔鑄其中的一種強(qiáng)大的精神力量，一種永不言退的對(duì)神圣彼岸的追求，他的小說是八十年代理想主義的一面高高飄揚(yáng)的旗幟。
【讀書故事】
我的讀書故事
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)04級(jí)2班 馬一鳴
從小到大，書一直是我親密無間的好友。從簡(jiǎn)單的加減運(yùn)算到頗具難度的奧數(shù)，從看有拼音的童話到一篇篇名著，是書把我一步步引向知識(shí)的殿堂。正如莎士比亞所說：“書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”讀一本好書，就像和一個(gè)志趣高尚的人談話。我愛讀書，遨游于書的海洋中，多姿多彩的人生讓我盡收眼底，書中那真摯的情感、生動(dòng)的語(yǔ)言，著實(shí)令我著迷，令我陶醉，令我心曠神怡。
幼時(shí)的我，常常同小伙伴纏著爺爺給我們講“孫悟空大鬧天宮”的故事。在爺爺?shù)囊粋�(gè)個(gè)故事講述中，我慢慢地長(zhǎng)大了，隨著認(rèn)識(shí)的字越來越多，我開始嘗試著自己讀書，從注音的，到不注音的；從短篇的，到長(zhǎng)篇的；從國(guó)內(nèi)的，到國(guó)外的……我的閱讀范圍越來越寬、越來越廣，家中的書已滿足不了我的需求了。
現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)了，生活隨之變化著，連讀書的方式也日新月異。除了報(bào)紙、雜志、書本這些基本的信息來源，電腦、多功能手機(jī)等新的閱讀方式日漸時(shí)新。這些不同的閱讀方式更加方便。更為重要的是，這些閱讀方式讓我覺得更有趣，讓我對(duì)知識(shí)理解更容易更深刻。
假期里，邊上網(wǎng)看書邊聽音樂，遇到不認(rèn)識(shí)的字還可以通過搜索引擎，查到讀音和意思，從而大大提高了讀書的效率也不再需要經(jīng)常麻煩爸爸媽媽。我上網(wǎng)和小網(wǎng)友們探討問題，交流想法，增長(zhǎng)知識(shí)，開闊眼界；我用電子閱讀器誦讀唐詩(shī)宋詞，讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，讀《雷鋒的故事》，讀《三國(guó)演義》……
書是知識(shí)的海洋，力量的源泉，智慧的翅膀。在這樣的新視聽閱讀時(shí)代，我更加喜愛閱讀。
輕輕松松地學(xué)習(xí)
寶應(yīng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)04級(jí)2班 馬玉潔
書，是我們?cè)偈煜げ贿^的了，人人都接觸過，人人都知道書是什么，是干什么用的，從古代的竹簡(jiǎn)到現(xiàn)代的紙張印刷的書本，有天壤之別！有人說，書上什么知識(shí)都有，只有從書上才能汲取知識(shí)，學(xué)到道理．我認(rèn)為不一定是這樣的�，F(xiàn)在科技越來越發(fā)達(dá)，電腦、MP3、MP4、步步高點(diǎn)讀機(jī)等電子聽讀產(chǎn)品應(yīng)有盡有，我們通過這些電子產(chǎn)品也可以學(xué)到知識(shí)，和書本學(xué)到的知識(shí)效果一樣，不信？你可以聽聽我是如何說的。
鄰居家的張爺爺是位教師，他語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂等學(xué)科都很好，可美中不足的是不會(huì)英語(yǔ)，因此，他退休后，覺得很惋惜，一心想學(xué)好英語(yǔ)。但畢竟他歲數(shù)大了啊，腦筋也不太靈活了，想要學(xué)好英語(yǔ)可不是容易的事情。張爺爺很煩惱。他兒子知道了，就幫張爺爺買了臺(tái)學(xué)習(xí)機(jī)。這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)很神奇，只要插上電源就可以用了，學(xué)習(xí)機(jī)連著一枝“筆”，握著這枝“筆”對(duì)著英語(yǔ)單詞或者語(yǔ)句，就可以發(fā)出單詞或者語(yǔ)句的正確發(fā)音，再輕輕一點(diǎn)，還可以翻譯成中文。學(xué)習(xí)機(jī)還可以下載電子英語(yǔ)詞典、漢語(yǔ)詞典、電子900句英語(yǔ)句子雙解詞典等許多對(duì)學(xué)習(xí)有很大幫助的電子工具書。有了學(xué)習(xí)機(jī)，張爺爺學(xué)會(huì)了好多單詞，現(xiàn)在還學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)句了，他買了一本英語(yǔ)書，用“筆”在書本中不會(huì)的地方點(diǎn)來點(diǎn)去，這樣竟然把英語(yǔ)書完整地讀下來了！一年下來，張爺爺終于會(huì)讀寫簡(jiǎn)單的英語(yǔ)了，而且很棒呢！
每天早晨他去煅練和人打招呼的時(shí)候都開始用英語(yǔ)了，家里買了水果的時(shí)候，也經(jīng)濟(jì)用英語(yǔ)一個(gè)個(gè)地把它們的名子叫出來，有時(shí)候我遇到不會(huì)讀的英語(yǔ)就向張爺爺請(qǐng)教，張爺爺簡(jiǎn)直可以做我的英語(yǔ)老師啦！張爺爺總是說學(xué)習(xí)機(jī)幫了他學(xué)英語(yǔ)的忙了。
怎么樣，聽了張爺爺學(xué)英語(yǔ)的事，你一定相信電腦、學(xué)習(xí)機(jī)等多媒體電子產(chǎn)品也可以幫助學(xué)習(xí)很多知識(shí)了吧？科技的進(jìn)步導(dǎo)致了學(xué)習(xí)方法走向多樣化，在潛移默化中改變著我們的閱讀習(xí)慣，所以，記住，不是只有從書本中才能獲取知識(shí)和信息的哦。