讓靈魂走在路上
 

有人說，要么去旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。在這個頗為寒冷的春天，我們似乎更愿意讓靈魂在路上，作一次快樂恣意的心靈遠游。因為有書相伴……

 

 

【相約經(jīng)典】

 

讀《論語》，做君子

寶應(yīng)中學11級32班 陳 嘯
 

　　品讀完《論語》，意猶未盡，手上似乎浸滿了書香，久久未能散去，內(nèi)心也似乎澄澈了許多。《論語》在我心中留下的痕跡很輕卻又很重，心田中蕩漾著不能平息的漣漪，就像一個有生氣的生命在蠕動，新鮮，輕巧，細微，讓人難以割舍。有時又朦朦朧朧，難著痕跡，心里產(chǎn)生一種欣欣然不可遏制的快意，或隱隱然不可名狀的疑云�！墩撜Z》或許正是這樣，并不會給你怎樣的震撼，只有淡淡的溫暖。

要做君子，先做“學生”
 

　　所謂“仁者見仁，智者見智”。身為一個學生，接觸最多的自然是學習話題�！墩撜Z》帶給我們的求學之道看上去是極普通的，甚至是老生常談，但真正做到的，又有多少人呢？

　　孔子認為學習是為了修身，因為導(dǎo)致行為改變的學習才是好的學習，內(nèi)心的強大唯有通過孜孜不倦的學習才能維持，沒有了學習，何來修身，之后的齊家，治國，平天下也就成了鏡花水月了。

　　“學而不思則罔，思而不學則殆”，學思結(jié)合，在學中思，思考每日學習的得與失，思考自己哪些有價值的方法，思考自己學習上的漏洞，在思中學，去向賢人學習，向自己學習，向自然學習，《論語》所提倡的就是這種把有限的知識去不斷學習與思考的過程。
　　孔子的“十有五而志于學”現(xiàn)在看來卻有些過時了，在如今這個信息爆炸的社會，又有哪一刻能停止學習呢？從出生到離世，我們一直所扮演的角色就是“學生”。

自信來自內(nèi)心的力量
 

　　讀完《論語》，我意識到一個沒有自信的人是何等的可怕與可悲，甚至可憐。

　　子曰：“勇者無懼。”我想，這里的“勇者”并非逞匹夫之勇者，而是一個賢者，一個內(nèi)心強大的賢者，他的力量始自內(nèi)心，而后表現(xiàn)出一種從容不迫的氣度，這樣才能做到“無懼”。
　　愛默生曾說：“自信是成功的第一秘訣。”一個自信的人，即使環(huán)境再怎么惡劣與不盡人意，他都能始終保持內(nèi)心的平和與坦然，一個自信的人，即使別人對他咒罵與鄙夷，他始終不屑一顧，因為他知道自己的路在哪，該怎么走。內(nèi)心的坦然傳導(dǎo)出來的力量讓他勇往直前，無懈可擊。

做一個“和諧”的人
 

　　“和諧”一直是儒家的所追求的。他們要人與人之間和諧，家與家和諧，國與國和諧，人與自然和諧，簡而言之，得構(gòu)建和諧社會。

　　從《論語》中看出，儒家不斷地強調(diào)仁與禮，目的也應(yīng)該是這個吧。對于親人，能相互關(guān)愛，對于朋友，能坦誠相待，作為學生，能尊師重教，作為老師，能夠傳道授業(yè)解惑，對于自然萬物，懷有一顆敬畏之心，去積極地把自己融入集體，融入社會。倡導(dǎo)和諧，最終達到儒家的最高境界——天人合一，使天地人成為一個整體，向著同一個目標，迸發(fā)力量。
　　我覺得，其實每個人心中都有一部《論語》，我們的一言一行都離不開它。在它的指引下，我們明白了怎樣做好一個人，怎樣做好一件事。每個人都有自己的哲學，在《論語》中叫作“道”。

 

柳宗元讓我更加美麗

寶應(yīng)實中09級12班 劉 影
 

　　子厚，我是你筆下的那彎小石潭。
　　在現(xiàn)實生活中，被自卑和頹然包裹的我，亦如你那泓落寞的小石潭。自從你的出現(xiàn)，我的世界便溢滿陽光，綻放出最美的笑顏……

　　子厚啊，你就這樣向我走來，帶著一身的高潔與灑脫。
　　“自小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。”噢，原來我的聲響也可以如此讓人喜愛，使你沉寂的心歡樂。“全石以為底，……青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂……”我環(huán)視邊緣，石頭微卷，露出水面，我輕輕拍打著他們，奏出絕妙的小調(diào)。聽著你那緩緩的吟誦，我又一次地驚訝，以前的我從來沒有覺得自己這樣美麗��！但在你的口中，一塊塊的頑石成了千姿百態(tài)的石礁、島嶼……那些本不起眼的樹木藤蔓，也宛若身姿輕盈的舞者，在微風中歡樂地跳動著……
　　我因你血液在沸騰，甚至，隱隱地察覺，我的命運將因你而改變……

“影布石上，佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。”我低下頭，看我懷抱中游來游去的魚兒。它們的影子果然映在石上，隱隱約約地晃動著。陽光柔和地撫摸著我的身軀，為我披上一層薄薄的金紗，那些魚兒也顯得愈發(fā)生動空靈……原來，我如此美麗。
　　是的，我有什么好自卑的呢？我應(yīng)當為自己的美麗喝彩。我本就是美麗的，我為什么沒有認識到，我為什么要自卑呢？
　　我的心開始歡快地跳動�？墒�，子厚啊，為何你的欣喜逐漸暗淡？甚至，眉宇間透出了無言的落寞？“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，你皺眉吟詠的一字一句中，悲傷是那樣深重。不，子厚，盡管我身處偏僻，但我有青翠的篁竹、奇異的怪石；我跳動著輕盈的舞步，演奏著動人的樂響：我抬一抬頭就是柔媚交錯的藤蔓，俯一俯首就是活潑靈動的游魚……因為你，我找到了屬于自己的美麗，而你，又為何在一次挫折面前就戚戚而悲，甚至郁郁而終？子厚，你不是有“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的傲然硬骨嗎？那時的你，是多么堅定！而現(xiàn)在，你又怎么了？你一定要振作�。￡幱昕倳�被彩虹代替，絲蠶終會化繭成蝶，你要再次舒展笑顏，不能忘記了你的誓言……

　　　　　　　　　　　　　　

她們都那么美

——讀《紅樓夢》有感

寶應(yīng)中學11級28班 李佳容
 

　　初讀《紅樓》時，想是我極小，只記得家里有許多版本的，偏我最愛那帶插圖的最小的一本書。黛玉總是一襲白衣，若稍有色彩的打扮，便不過是天藍色的素衣，冷清的恍若白衣仙子，而寶釵的顏色便稍有些艷麗，常著一身深紅。
　　黛玉，或許在寶玉心中，她美得并不出眾，除了第三回，寶黛初會時那段“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”的病美人的描繪，便再也沒有如此細致的描寫了，而她在二爺心中有如此重要的地位，不難發(fā)現(xiàn)她是很特別的。她不會圓滑處事，也學不會討好，她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行進行揭露和諷刺。她同寶玉一樣愛《西廂記》《牡丹亭》這類雜書，她蔑視封建禮教，詛咒八股取士，從不勸寶玉為官。但，寶黛，注定是一場悲劇。
　　所以，她美得脫俗，美得憂傷。
　　寶釵，“臉若銀盆，眼同水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，比林黛玉更具一種嫵媚風流。”這是寶玉眼中的寶釵，“你可敢挑出寶姐姐的不是來？”這是史湘云眼中的寶釵。她是正統(tǒng)的，她是識大體的，我欽佩她的處人處事，她懂得明哲保身，她懂得合宜得體，她知道不偏不倚的處世態(tài)度。她，時常教育湘云黛玉“女子無才便是德”，她勸寶玉走仕途經(jīng)濟。現(xiàn)在許多人不喜歡她，可我覺得，她，也只是封建思想與制度的殉葬品，她也是寶黛愛情悲劇的社會根源。“莫失莫忘，仙壽恒昌”“不離不棄，芳齡永繼”，她，其實也是輸家。
　　所以，她美得正統(tǒng)，美得悲哀。
　　她們都是那么的美，美得讓人心碎，真的。

 

 

【且讀且思】

 

學會堅強

寶應(yīng)中學11級6班 潘 言
 

　　史鐵生是中國當代著名作家。
　　他出生于一個普通的知識分子家庭。童年的他敏感而早慧，政治風暴席卷了他的少年歲月，“不許革命”的宿命將他排斥在政治主流之外，也因此讀了不少書，奠定了文學的基底。后不顧身體疾病，去延安插隊，辛勤勞作，三年后因雙腿突然癱瘓而不得不回北京。
　　經(jīng)過一年半的治療，巨大的精神危機之后，他開始了長期在病痛中艱苦掙扎的生活。正如他所說的：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余來寫作。”他所經(jīng)歷的病痛與心理上的巨大壓力怎這句玩笑話了得!他的作品主題由身體疾病到精神疾病，并引申到生命的價值與意義，逐漸建立起自己的信仰。他的作品讓漂泊的靈魂有了一棲之地，獲得了理解和認同。
　　《午餐半小時》截取了一個時間片段，將底層社會卑微的存在濃縮，以平等的敘事立場來素描人物精神心理，表現(xiàn)出他對生存的獨特敏感。
　　和同時代的人一樣，對于社會公正的訴求，首先體現(xiàn)在對階級差異的反感，《務(wù)虛筆記》解剖同時代人的心理，拷問在追求實現(xiàn)人生價值的過程中，丟棄與迷失了什么。他以個體的存在為圓心，推及到整個人類生存的精神范圍�！剁娐暋分杏山烫玫幕膹U到人們心中的恐懼，對二十世紀中國的信仰由坍塌到建立，以及所有信仰消逝之后精神的荒蕪進行了轉(zhuǎn)喻。
　　在《我與地壇》中，他們不期而遇，彼此等待了多年，密不可分，在荒蕪的精神世界里，憑了自然之神的信仰，走向?qū)θ松�的�?zhí)著。輪椅被賦予了神格，這是他對所有生命的禮贊。
　　他在小說中以普通人的不幸與徒勞的抗爭，發(fā)現(xiàn)宿命的人生困境，以及堅韌執(zhí)著的生命意志。散文則流淌著樸素溫情。在痛苦中升華的寧靜，賦予了他一顆平常心，去面對逐漸失去的生命，唱著生命的挽歌，坦然諦聽死神腳步逐漸靠近的聲音。他近乎一生都在生病，寫作則抒發(fā)了他內(nèi)心最純凈的部分，讓他的信仰深入人心。既得生命，必要執(zhí)著地活下去。

 

讀《人生哲理枕邊書》有感

寶應(yīng)中學11級28班 李 里
 

　　一本《人生哲理枕邊書》讓我收獲了不少，一個個短小故事，一句句人生箴言，構(gòu)成了書的格調(diào)。沒有絮絮叨叨的說教，沒有深奧難懂的哲理，平實恬淡如生活本身。
　　書中這樣寫到：“許多人缺少的不是美，而是自信的氣質(zhì)，自信本身就是一種美，有了積極的心態(tài)，就容易成功。”“在命運的門前，不妨多拿出一點耐心，哪怕多等一天，多等一小時，多等一分鐘，結(jié)果可能就會截然不同了。”“人生的大門往往是沒有鑰匙的，在命運的關(guān)鍵時刻，人最需要的不是墨守成規(guī)的鑰匙，而是一塊砸碎障礙的石頭。”“聰明人會從失敗中得到教訓(xùn)，而失敗者卻常常是重復(fù)同樣的錯誤，不能從中獲得任何經(jīng)驗”……這些深深地打動著我，鼓勵著我。
　　樹葉在秋風中飄落，春天又煥發(fā)出勃勃生機，這何嘗不是一種樂觀、一種超脫、一份人生的成熟、一份人情的練達。如果擁有積極的心態(tài)，就可以得到快樂，就會改變自己的命運。樂觀豁達的人，能把平凡的日子變得富有情趣，能把沉重的生活變得輕松活潑，能把苦難的光陰變得甜美珍貴，能把瑣碎的事情變得簡單干練。
　　人生的意義，不在于我們走了多少崎嶇的路，而在于我們從中感悟到了多少哲理，這些亙古常新的人間智慧將幫助我們認清真正的人生和享受人生的快樂。
　　月滿則虧，水滿則溢，得到中總會失去些什么，這是世之常理，所以，在生活中面對失去的，我們應(yīng)該平靜如水，面對得到的，也應(yīng)該保持一顆平常心，人生如戲，每一個人都是主宰自己生命唯一的導(dǎo)演，笑看人生，就能達到海闊天空的人生境界。
　　“上帝給了每個人一杯水，于是你從里面引入了生活。”人生，只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，細細去咀嚼，用心去欣賞，你才能發(fā)現(xiàn)原來幸福的一生就是在那如水的平淡中活出精彩。

 

 

【青春書架】

 

閱

寶應(yīng)中學11級6班 陸 彤
 

　　第一次看到“樂小米”這三個字就有一種萬分溫馨的感覺，據(jù)她所說之所以取這樣的筆名是因為她覺得即便是微末如米般的幸福也會讓她感到快樂。
　　不自覺地接觸她的文字卻發(fā)現(xiàn)她的筆觸柔軟哀傷，并不如她的名字般讓人感覺那種淡漠的甜蜜與滿足，她所設(shè)定的人物形象大部分都是明媚溫和的，卻因為某種執(zhí)著而讓人倍感辛酸，她懂得如何把握讀者的感情，懂得如何控制人物的張力，她的靈感大多源自生活，給人以自然真實的感覺，吸引著人們不自覺地接近她，想融入她的生活。
　　她寫親情，寫友情，寫愛情，寫最純真最樸實的感情，又在不經(jīng)意間揭示出某個深入人心讓人久久不忘且在某個瞬間敲擊人們的心臟給人以陣痛的道理。她說，很小的時候聽過一句很美麗的話，他們說：蝴蝶飛不過滄海！到現(xiàn)在才明白，其實不是蝴蝶飛不過滄海，只是當蝴蝶千辛萬苦地飛過了滄海，才知道：滄海的這邊，從來就沒有過等待。也對，很多時候不是我們退縮，不是我們不肯面對，不肯嘗試，不肯盡全力，而是我們知道，即便成功，也絲毫沒有價值。我們這個年齡，需要的是支持，有些人說我們這一代如何如何，他們往往以個別人而衡量我們這個整體，可明明我們之中許多人都是優(yōu)秀的。
　　他塑造的涼生的形象讓我無法忘懷。在睡夢中，我常常不自主地看到那一雙清涼的眼，那里盛滿了憂傷與淡漠，以及那清淡的容顏，寡淡的唇，掛著一抹似有若無的微笑�；蛟S每個女孩子都希望能有那么一個疼自己對自己好的哥哥。他的故事我還沒有看到結(jié)局，那種矛盾的心理，既想快點看完，又害怕結(jié)局哀涼，畢竟小米的文都是那么悲，所以我就此打住，給自己留一份念想。
　　她們說小米出書慢，并戲稱她為“蝸牛米”，但是每個讀者都耐心等待著，可見其作品魅力�！渡n耳》一文其實是有原型的，是受一名讀者所托，將其經(jīng)歷幻化成文字記載下來，為了一個承諾，她走遍故事中所提及的所有城市，完成后獲得極大成功。
　　這就是她，執(zhí)著頑強守信，值得我們等待，在她的字里行間可以清晰地感覺到她的人格魅力。

 

白云下面馬兒跑

——讀《黑駿馬》有感

監(jiān)利新教育實驗學校09級17班 劉麗文
 

　　“當我還是一匹小馬駒的時候，常常和媽媽一起躺在馬棚里，看著屋外的風景……”這段溫馨的回憶是《黑駿馬》的第一段文字，透露著黑駿馬向往的美好生活，而故事就從這里開始了……
　　小說講述了一匹黑色的小馬從天真爛漫到能獨當一面的成長歷程。它通體皮毛黑亮，因此它的主人為它取名黑駿馬。黑駿馬從小生活在貴族家庭，受到了良好的訓(xùn)練。它性格溫馴、善良，舉止得體，主人對它百般寵愛�？珊镁安婚L，主人家突遭變故，不得不把黑駿馬賣掉。而這一賣，便徹底改變了它的命運。一次又一次的轉(zhuǎn)賣，讓它接觸了社會上的各種人：有喝多了酒就拿動物撒氣的醉漢，有不把動物當回事的野蠻人，也有善待動物的好心人……在嘗盡了人間的酸甜苦辣后，它懂得了一匹馬的一生是多么艱難，而有的人又是那么愚蠢。
　　作者安娜·塞維爾花費了近七年的時間，創(chuàng)作了這部小說，這是她生平唯一一部作品，它提示了一匹馬的一生，以說服人們能與動物和諧相處，同時揭示了當時社會的殘酷與黑暗。
　　故事的結(jié)尾，黑駿馬生活在了愛倫小姐家，并有曾經(jīng)陪伴過它的馬夫喬的精心照料。它依然溫馴、善良。在經(jīng)歷了這許多風風雨雨后，它仍然擁有一顆熱愛生活的心，這給小說畫上了一個完美的句號。
　　或許在十幾年后，幾十年后，我們只能在書上看到雄鷹，只能在記憶尋找到老虎的身影。在此只能為那些曾經(jīng)，或正在遭受人類摧殘的動物們默哀。
　　從人的眼中看動物，和從動物的眼里看人，能有什么不同？黑駿馬就是最好的回答。

 

橙子的故事，我們的故事

監(jiān)利新教育實驗學校09級31班 秦川閣
 

　　牛皮紙的封面，隱約刻印著坐著的兩只橙子，一只頭頂一片小小的葉子，另一只有著濃濃的粗眉毛，身邊放著一把細長的劍，劍柄上的絲帶飄得十分瀟灑，一如兩只橙子投向茫茫遠方的目光。
　　太喜歡這個封面，于是翻開了第一頁：兩只橙子細胳膊細腿，坐在布滿楓葉陰影的木屋上，手拿著彩色的噴花，背景是大片黃沙，蒼茫的荒漠。
　　他們想一直一直走下去，要去尋找水，要去看看大漠的那一頭，到底是怎樣的。走著走著，他們遇到很多事情，危險的榨汁機團伙；猶豫著要不要自殺的葫蘆；站在長頸鹿頭頂?shù)靡庋笱笞詈蟊怀缘哪竟系鹊鹊鹊取Ｋ麄兩踔翢o奈地發(fā)現(xiàn)，自己一肚子的橙汁，卻還是口渴難耐。大漠之中兩只橙子的故事，集結(jié)成這一本《橙子故事》。我看著看著，看出了我們自己的故事。
　　我們也想一直一直走下去，卻不知道要去尋找什么�；蛟S只是想去看一看這個大千世界，想在解決手頭的困難之后，去看看遼闊的天空。大漠的那一邊，有可能還是大漠；困難的那一邊，可能是更大的困難。走得過，抑或走不過，走過它又需要多久？這些都是未知數(shù)。為了將它們變成已知，那就去走一趟吧！我們就像這兩只橙子，跋涉向未知的未來。
　　我們經(jīng)歷過起起伏伏，身在學海的我們時沉時浮，最高的那個舞臺上你方唱罷我登場，熱鬧非凡。我們看見過失落的人，也曾聚成一團，手忙腳亂地用溫言軟語擦拭他的淚水，安慰著說路還很長。我們看見過春風得意的人，也曾仰起頭，瞇起眼來抗拒太過閃耀的光芒，羨慕著那個榮光無比卻是風口浪尖的高度，微笑著說下次努力。狀況不斷變化，我們的應(yīng)對也千變?nèi)f化。我們就像這兩只橙子，一路跌宕而來。
　　我們也曾無奈，撇撇嘴角吐吐舌頭然后發(fā)現(xiàn)，我們身處人生中最令人羨慕的金色年齡，有機會讀書，身邊有一群活潑歡樂的同學，學習成績也還不錯的我們這群孩子，居然還是不快樂。就像滿腹橙汁卻還口渴得要命的橙子們，似乎被全世界的幸福和歡樂包圍起來的我們還是已經(jīng)習慣終日皺著眉頭一言不發(fā)。突然想到另一只橙子的評語：“你缺把刀！”橙子缺的不是解渴的橙汁，而是一把刀，以及把那把刀插入自己身體的勇氣，還有承受疼痛和傷害的膽量。同樣，我們?nèi)钡牟皇菤g樂，而是一顆心，以及大膽去尋找的行動，還有付出代價來賭一把的能力。
　　讀完這一本書，忍不住要從頭再翻一遍，只怪作者沒能將它出得更厚一點�？粗鴥芍蝗跣《鴪詮姷目蓯鄣某茸犹煺娴匾宦沸凶呦氯�，恍惚間就看到了我們所有少年的影子：痛過、笑過、哭過、鬧過、彷徨過、無奈過，卻一步也不退，眼睛里是絲毫不減的純真。

橙子的故事還在進行，我們的故事永不完結(jié)。