教育家與教書匠
2002年12月總第13期
一、背景導(dǎo)航
朱永新教授在他的《教育家和教書匠》一文中將“教育家”與“教書匠”作了對比，并對廣大教師提出了做“有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神”的教育家的期望。
對于朱教授的話，有人提出種種的疑問，產(chǎn)生了不小的爭論。翔宇教育集團寶應(yīng)縣中學(xué)十一月份的“青年教師沙龍”曾圍繞這個話題，作了深入的探討。
本期“沙龍”版，也以此為話題，讓參與者的思維在激烈的碰撞中，迸發(fā)出更加耀眼的火花。
二、媒體鏈接
★“教育在線”朱永新先生題為“教育家和教書匠”的主題貼：
教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。教育家，不分年齡；一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。有一些人，他教1年，然后重復(fù)10年乃至一輩子；有一些人，實實在在地教了5年。
一個實實在在教5年的人，與一個教了1年卻重復(fù)了一輩子的人相比，他的成就是不一樣的。
一個優(yōu)秀的教育家，他應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個教育上的有心人。
盡管我們有時說，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，但是，畢竟大部分是有心栽花花自成，無心插柳柳無蔭，這個基本規(guī)律我們不能忘記，我們不能把我們的成功建立在不可捉摸的僥幸和偶然上。
我們的教師，還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟，實事求是講，現(xiàn)在我們有很多教師，包括評選出的許多優(yōu)秀教師、特級教師都沒有自己的特色，我們現(xiàn)在評選優(yōu)秀教師、特級教師時，往往是看他發(fā)表的論著多少，而實際上很少探究他獨特的一面，我認為只有真正建立自己的風(fēng)格、自己的體系，才能成為一個教育家�！帮L(fēng)格即人”，只有形成風(fēng)格、體系，才能成為大家。 （有刪節(jié)）
三、思維碰撞
翔宇教育集團教師圍繞該話題展開了熱烈的討論：
★一位特級教師告訴我：教師很可能一輩子平庸，但若能努力追求，就能成為一個優(yōu)秀教師或教育專家甚至是出色的教育家，成功并不像我們想象的那么難。
一位教育專家告訴我：對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生手段，而是生活本身！
我不想教死書、死教書、教書死；我希望在教育中享受生命，在教育中實現(xiàn)自我。我的心愿是：做一個特立而不獨行的學(xué)者型語文教師，記住學(xué)生，并讓學(xué)生乃至家長記住。
我告訴自己：我的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；但它應(yīng)當如星辰，遠望像一盞燈，近看是一團火！
我提醒自己：讀書、思考、寫作是“經(jīng)師”和“人師”、“庸師”和“高師”之間的三個階梯�！x書滋養(yǎng)“底氣”，思考帶來“靈氣”，寫作造就“名氣”。 （寶應(yīng)中學(xué) 袁衛(wèi)星）
★“庖丁解�！钡牡涔屎芏嗳硕炷茉�。那個廚師技藝真是高超。不管它是黃牛、水牛，也不管它是溫順之牛、暴躁之牛，一概只須操刀舞動幾下，便骨肉分離。憑他的水平和能力倘在現(xiàn)在評為“解 牛家”應(yīng)是當之無愧。其實在他“宰”第一頭牛時，竟折騰了半天，弄得大汗淋漓，腰酸背痛，換了三、四把刀，也未宰好。按照此等技藝，恐怕連“宰牛匠”的資格也不夠。但他 始終堅持研究與剖解牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，理解與把握宰牛的一般規(guī)律，即一直在專心地“解”牛，而不是一味的“宰”牛，所以他最終成了“解牛家”而非“宰牛匠”。
由此聯(lián)想到“教育家”與“教書匠”。很多教育家就是從教書匠脫穎而出的，而也有很多教書匠知識淵博，才華橫溢，卻難以超凡脫“匠”，登上“教育家”之堂。這其中的距離究竟有多遠？
我想這“家”與“匠”的距離就在這“解”與“宰”上。
教育家著眼于“解”。他們“解”書，目有全書，重在對知識系統(tǒng)的理解與把握；他們“解”人，目有全人，著力解開人的成長的密碼，用一顆心去“解”開另一顆心。他們善于解開阻礙青少年成長的種種束縛，為青少年能力、個性的發(fā)展松綁、解難。
教育家塑造的是“主人”。
教書匠很多時候著眼于“宰”。他們“宰”書，絞盡腦汁，把知識往深處挖，往絕處掘。結(jié)果把知識系統(tǒng)“宰”得支離破碎，毫無“體統(tǒng)”。為了眼中的分數(shù)，他們寡情少愛，不惜“宰”人。
用多根無形的繩索把學(xué)生手腳、思維捆綁得嚴嚴實實，使其成為任師“宰割”的“聽話學(xué)生”。
可想而知，教育家的一個“解”字成就了多少“大略雄才”，教書匠一個“宰”字扼殺了多少“學(xué)子英才”。 (淮安外國語學(xué)校 楊成衍)
★教學(xué)本是一件持久、細致的工作，既摻合著自己喜怒哀樂，也時刻接受著別人的評估和檢閱。也許我們會因一次疏忽與榮譽失之交臂，因為大膽的探索必定有走彎路的危險，一時未必盡善盡美，但我們不應(yīng)該因“教書匠”的稱呼而自慚形穢，也不應(yīng)該 因得不到“教育家”的美譽而寂寞難奈。小鳥在飛翔中享受生命的自由，教師在奮斗中收獲勞動的喜悅，只要在心中堅信自己能 成為教育家，我們就會朝著這個方向去努力。
（寶應(yīng)中學(xué) 孫濤）
★其一，對于教師， 我以為首先要從“人”的角度去理解，“人”是一個如此多姿多彩的類別，而用“教育家”和“教書匠”這兩個概念組成的集合去涵蓋所有的教師，恐怕就以偏概全了。我想“人中的教師”或“教師中的人”應(yīng)該是我們考察教師群體或個體的基礎(chǔ)，首先要把教師理解成是“人”，他們有自己對生活對文化的理解，他們也有權(quán)利享受自己所信奉的為人的快樂，對此，是不能用一兩個標準去要求或規(guī)定的，我想這就體現(xiàn)人文精神，人本主義。
其二，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往�！比丝偸且吚�，教師大概也不會例外，因為現(xiàn)實中生存是第一位的，這樣就要牽扯到一個名和利的問題。感覺上，教育家側(cè)重在求名上；而教書匠側(cè)重在求利上。在這一點上，我的看法是，求名也好，求利也好，但教書育人要無愧于良心，只要對得起那學(xué)生和社會就行了。
最后，用《易經(jīng)》里的一句話來表達我的意向吧，“天行健，君子以自強不息”，無論“家”也好，“匠”也好，“君子”應(yīng)該是我們?nèi)松淖非蟮木辰�，而“君子”的追求是沒有止境的，他要永遠的“自強不息”。 （寶應(yīng)中學(xué) 陳定春）
★教育是一門科學(xué)，它需要教育學(xué)、心理學(xué)、控制論、信息論等專門知識的支撐；它又是一門藝術(shù)，教者的一言一行、一笑一顰，無不需要獨運匠心，獨具神韻。如此說來，想當一名教書匠也確非易事，何況學(xué)生情況千變?nèi)f化，教育形勢日新月異呢？今天變換一種教法，明天精心組織一次活動……與天真活潑的孩子在一起，教師每天都應(yīng)該充滿朝氣和活力。心如死水是做不了教師的。一個不斷思考、革新的教書匠成不了教育家又有何妨？ （寶應(yīng)實驗小學(xué) 何為）
★在教育改革不斷深入的今天，隨著對人的主體地位的重視，老師僅憑匠工之技施教，從某種意義上來說，是教育的悲劇。教育被與普通的職業(yè)等同起來，淡化了教育的藝術(shù)功能。殊不知我們所面對的是活生生的人，他們有頭腦、有感情、有思想，面對這樣的群體，我們的那些匠工之技就顯得微不足道了。他們更希望與老師進行情感交流，進行思想的碰撞，進行心靈的溝通。教師必須是精通教學(xué)藝術(shù)的教育家。 （寶應(yīng)實驗小學(xué) 楊乃國）
★人，是要有點精神的。為人師者，人之表率，更應(yīng)當有點思想，有點夢想，有點理想。有人瞧不起教書匠，更有不少教師不愿意聽到這個說法。這都是腐朽的思想在作怪。誰看過天生的教育家了？“匠”怎么啦？“匠”也是可以升級為“家”的嘛。
縱然是一輩子也成不了“家”，又有何憾呢？重要的不是結(jié)果，而是過程。重要的不是羨慕別人，而是做起來，不停地做下去。
實現(xiàn)理想的進程是艱難的，但為了實現(xiàn)理想所做的每一個細小的工作都應(yīng)該是快樂而有意義的。
教育是科學(xué)，教育是藝術(shù)。教師不僅僅在于教給孩子某種知識和技能，更重要的是要潛移默化地影響著每一個孩子的情感、情趣和情操，影響著每一個孩子對世界的感受、思考及表達方式，并最終形成他們精神世界中最深層、最基本的東西──價值觀和人生觀。教師只有用自己全部的愛，去摸索，去關(guān)注，才能無愧于自己的職業(yè)！教師只有在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗，用成功的教育方法去引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)成功的學(xué)習(xí)方法，才能無愧于自己的靈魂。
所以，教師的全部工作應(yīng)該是三件事：處處真心，引導(dǎo)學(xué)生形成健康的個性心理；時時熱心，啟迪學(xué)生培養(yǎng)獨立的創(chuàng)新精神；事事耐心，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 （淮安外國語學(xué)校 林以廣）
四、傾聽回聲
沙龍版征集話題及稿件啟事
一地春色，要等東風(fēng)去喚醒；一畦蔥郁，要靠大家來澆灌�！吧除埌妗闭嬲\邀請廣大讀者參與設(shè)計以后各期討論的話題，并提供稿件。
話題要求：1、與中小學(xué)教育教學(xué)相關(guān)。2、適合師生共同參與。3、具有針對性，能對師生有所啟發(fā)。4、提供話題的同時，對話題的來源、意義或可能引發(fā)的思考作簡要說明。
稿件要求：緊扣話題，各抒己見，字數(shù)不限。
附：下一期沙龍版話題：理想的考試
話題說明：老師說，考試，讓我歡喜讓我憂；學(xué)生說，考試，想要愛你不容易�？荚囀且恢粚擂蔚睦匣ⅲ航處燆T虎難下，學(xué)生談虎色變。那么，要不要考試？考試是否真成了素質(zhì)教育的攔路虎？如果不是，那么理想的考試是什么呢？正如“教是為了不教”，考試的終極目的也是為了不考。在沒能找到更好的測試方式前，教師應(yīng)該對考試加大研究，學(xué)生也應(yīng)該積極提出自己的建議。