新課程背景下生命課堂的探索與建構
2005年4月總第36期
A
陳連林：
提到“生命課堂”的話題，我認為要提倡“平民教育”。任何一個組織中“精英”是少數(shù)，“平民”是主體。教師的教育目光應下移，為絕大多數(shù)學生提供和諧的課堂生存環(huán)境才是教育目的所在。教師應創(chuàng)設合適的教育情景為學生的課堂生命成長提供舞臺。我每一課都采用“小組合作探究”問題的組織形式，在學生平等的探討中，我最看中的是提供給“平民”學生發(fā)言的空間，在合作中普通學生享受了融合進群體的歸宿感，這才是小組合作的要旨所在；知識的獲取退居次位。
另外，也要挖掘課程資源，使所有學生生命的種子在課堂上詩意地發(fā)芽、開花。我允許學生把自己喜愛的雜志帶到課堂上來，早讀課上學生盡情地讀《讀者》、《青年文摘》、《視野》，課堂上就某個話題結合刊物上的文章分析、討論，甚至辯論，課堂不是少數(shù)“掙分高手”的比武場，不是“分數(shù)英雄”的經(jīng)驗交流會，是所有學生精神交流的圣地，這樣的課堂學生的心靈才真正舒展，課堂生存狀態(tài)的質量才得到提高。
陳錦娟：
我贊同陳主任的觀點，在課堂教學中一定要注重對學生的人性關懷，通過師生的努力完成對人文精神的建構。"生命課堂"呼喚對生命的尊重：首先要尊重學生的個性、服務于學生的發(fā)展，善待學生的差異。面向全體學生，面向學生的全面發(fā)展。善于發(fā)現(xiàn)學生身上的亮點，鼓勵他們發(fā)展，相信他們通過努力一定會有所作為。
其次，尊重學生的選擇，善待不合"師意"的學生。關注孩子的內(nèi)心需求，尊重他們自主的選擇，才是對生命的尊重。 善待不合“師意”的學生，尊重他們的選擇，是一種無聲的信任與關愛。學生會為選擇得到尊重而自豪，并會主動地承擔起為此應盡的責任。我們的課堂教學也就會迸發(fā)出人文精神的火花。
李驚梅：
“為了每位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念，也必須成為廣大教師的理念。在同樣的生活條件下，個人主體性發(fā)展和發(fā)揮的水平不同，其感受將大不相同。同樣是工作很辛苦，有人感覺生不如死，因為他們做的事情并不是自己想做的，而是迫不得已，是被動、消極的；而有人則感覺苦中有樂，因為在工作中他們發(fā)揮了自身潛能，實現(xiàn)了自身的價值，他們是積極主動的。人們生活在一個缺乏尊嚴、權利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。我們老師就不能再用成人的眼光來看待、貶低學生；而是要認同他們，把他們看成一個有血有肉活生生的人，把他們看成一個發(fā)展中的人。這一點雖然存在于我們的潛意識中，也應滲透于我們的點滴工作中。只有如此，才能讓學生體會到獨立人格的尊嚴，鼓起前進的勇氣。
胡愛民：
我認為生命課堂應該是師生雙贏的課堂，既要成全學生，也要成全老師。因為在教育中，為師者不應漠視受教育者的生命個性，也不應丟棄自己的生命個性，這是生命個性與生命個性的相接。這種相接的方式就是師生平等的交流、真誠的對話。如何實現(xiàn)師生的平等交流、真誠的對話。它需要為師者應該保持一顆童心，學會用兒童的眼光、自身的生命體驗去接受、同化教材，從而擁有自己的教學思想，自己生命的真切體會。以此為基礎，通過情境與氛圍的創(chuàng)設，為學生展示自我、發(fā)現(xiàn)自我和發(fā)展自我提供足夠的時間和空間。學會蹲下身來，用童心、真心與學生進行自然地交流、對話，讓他們在學習中有所思，思中有所得，并且全程歡娛，充分展示其本應有的自然狀態(tài)，并在這種自然狀態(tài)中，將他們的本性充分展露。
盧之芬：
作為一名教師，如果學生都在盼望著你的到來，無疑你是一位非常成功的老師。幾次不稀奇，但要長期這樣，實在不容易。結合自己幾年的教學實際，我認為教師的激情、 人格修為以及淵博的學識顯得尤為重要。教師的激情具有可見性，它可以點燃學生的求知欲、感染學生，彰顯生命的活力。而教師的人格修為和淵博的學識具有掩藏性，不容易被感知，只有在長期的接觸過程中，方可起到不可低估的作用。因此，我認為一位好教師，首先要燃燒自己的激情。
戚成林：
生命課堂直接把關注的目光投向師生的課堂生命狀態(tài)，是有道德的、對生命充滿關懷的課堂。我覺得，真正把對生命的關懷落到實處，就必須敢于對“偽關懷”說“不”。我覺得，我們應該警惕以下幾種現(xiàn)象：
1、打著“平等”的旗號，弱化教師應盡的引導責任。新課程背景下的師生平等，主要是指人格上的平等，既教師要摒棄霸權意識，傾聽學生心聲，呵護學生自尊。但是，當學生困惑、迷茫的時候，當學生需要有人點撥、推動思維的時候，教師應該理直氣壯地盡到自己的引導責任。
2、打著價值“多元”化追求的旗號，放棄培養(yǎng)學生健康人格的責任�，F(xiàn)在，許多老師已經(jīng)開始注重尊重學生對文本的個性化解讀，這個方向是正確的。但是，當學生囿于知識視野、生活視野、認識視野而出現(xiàn)誤讀、曲解，甚至是“為求新穎強取意”時，老師不敢理直氣壯地說“不”，則是對學生生命的不負責了。
3、打著“快樂教學”的旗號，逃逸“雙基”學習�，F(xiàn)在，我們亟需改變的是學生被動的、與個體體驗相脫離的學習方式，而不是否定“雙基”學習存在的必要性和合理性。所以對那種追求表面熱鬧，把教學活動娛樂化、幼稚化的現(xiàn)象，對那種“逃逸文本”的現(xiàn)象，我覺得應該保持必要的警覺。
王貴彬：
生命的課堂，我想應該是一個充滿寬容的課堂。人非圣賢，孰能無過。學生在學習、創(chuàng)新的過程中發(fā)生一些錯誤是在所難免的，如果學生每犯一個錯誤都被糾正的話，那么他們就可能產(chǎn)生一種受處罰的感覺，從而對使用英語產(chǎn)生恐懼感，就會有意識地避免使用那些可能給他們帶來心理痛苦的語言。我們不應求全責備，要克服心理偏見，容忍學生的無知，寬容學生的過錯，容忍學生的“挑釁”�，F(xiàn)代教學觀把犯錯誤視為獲取知識的必然過程，教育者也就理所當然在課堂上要竭力保護學生的求知熱情，要愛護他們的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。”如果我們對學生出現(xiàn)的問題，不顧情面，橫加指責，就會扼殺學生創(chuàng)造的激情。在充滿寬容的課堂里，學生才能自由、健康地成長。
楊作硯：
生命課堂要求在實際教學中真正顧及了學生多方面成長，顧及生命活動的多面性和師生共同活動中多種組合和發(fā)展方式的可能性。教學過程的真實推進及最終結果，更多地是由課的具體行進狀態(tài)，以及教師當時處理狀態(tài)的方式?jīng)Q定的。教師的創(chuàng)造才能、主導作用，正是在處理這些活動的情境中得到發(fā)揮，這些活動的情境向教師的智慧與能力提出一系列的挑戰(zhàn)：
當學生沒有信心時，能否喚起他的力量？能否從學生的眼睛里讀出愿望？能否聽出學生回答中的創(chuàng)造？能否覺察出學生細微的進步和變化？能否使學生覺得你的精神脈搏與他們一起歡跳？能否使學生在課堂上學會合作，感受和諧的歡愉？
萬朝清：
生命的課堂需要建立和諧的課堂文化。教學相長"這句古樸的教育信條，用現(xiàn)代精神加以詮釋就是學習共同體。課堂里不只是學生受到教益，得到成長，其實教師也在課堂教學活動中不斷成長。它要求教師不要以權威自居，居高臨下，而是通過角色轉換與角色認同，達到共同學習、共同成長。這種轉換不是從一個極端走到另一個極端，而是從單一的課堂領導者角色向多重角色的轉換，即領導者、組織者、鼓勵者、建議者、同伴與朋友等，也只有建立了這種關系才能使我們的課堂有生命的可能。
和諧的課堂文化需要民主的師生關系與情感的共鳴。尊重-真誠-理解，這是人本主義的基本精神，也是建立生命課堂的基本原則。
袁愛國：
生命課堂是生生不息的課堂，是師生生命歷程的一部分。
生命課堂是生活的課堂。課堂是教師學生生活的一個重要舞臺，也許學生在這個舞臺只是十多年的時光，而教師的生命的主要精力也托付在這個狹小的空間，怎樣將平凡而單調的職業(yè)生涯賦予充實與詩意，是每一個產(chǎn)生職業(yè)倦怠感的老師值得深思的問題。我想，與新課程同行，在關注學生成長的同時，也應該提升自己專業(yè)化水平。
生命課堂是生態(tài)的課堂。生態(tài)的課堂是和諧的課堂，在新課程風風火火的強勁勢頭上，生命課堂似乎應該是活動的課堂，自由的課堂，激情燃燒的課堂；紛繁的表演，熱鬧的小組研討，喧鬧沸騰的課堂氣氛，美輪美奐的多媒體演示，課改的風景顯得絢麗而多姿。可我們?nèi)绻钏家幌�，隱隱有些不安，更應該用辯證的眼光來審視我們的課堂。
處理好“動與靜”的關系，充滿活力的課堂不排斥“靜”。留一點空白，讓學生靜心思考；留一段寂靜，讓學生默讀，用心與文本對話。頻繁的問答，難以達到對話的最佳境界，有時，一段冷場往往綻放智慧的火花。
處理好“激情與冷靜”的關系。生命課堂需要教師燃燒生命的激情，講臺可以成為教師的舞臺，但舞臺上教師角色的定位已不是主角，而是“平等對話中的首席”。因此，必須把握好一個度：留一份冷靜，可以讓對話走向縱深處；多一份激情，可以使課堂搖曳生姿。激情過多，容易使學生變成“看客”；過分冷靜，容易導致課堂沉悶乏味。
生命課堂是生成的課堂。“預設”與“生成”也是辯證的，強調“預設”，應關注備課的實效性，特別是在實施集體備課時，在“求同”的同時，也應“存異”，即發(fā)揮并保持自己的個性化教學風格。我們關注“生成”，并非“腳踩西瓜皮”，隨意發(fā)揮。必須圍繞本學科的特性、本堂課的教學目標，進行有效地拓展延伸。
戴軍：
尊重生命，體現(xiàn)人性，構建充滿生命活力的課堂，是新一輪課程改革大力倡導的教學理念。對于生命課堂我認為應包含三個方面的內(nèi)容：1. 教師生命活力的展現(xiàn)；2. 學生生命活力的激發(fā)；3. 教師生命活動與學生生命活動有效的交往。
課堂上，教師應在民主、和諧、平等的對話中與學生共享知識、分享理解，在親睹學生成長的過程中體驗專業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)自我價值，使生命的支付與生命的升華達到和諧的平衡；學生應在合作、研究和探索求知的過程中，展示其獨特個性和生命智慧，體驗生命不斷“刷新”的快樂，特別是感受心靈震顫、精神發(fā)育、情感凈化這種有意義的“內(nèi)在的人格成長”。
B
下面，我們請各位老師結合自己所任教的學科，談談如何在課堂上彰顯“生命”的意識，讓課堂真正奏響“生命”的主旋律！
王德鳳：
對于一個語文老師來說，激情是澎湃的熱流，它能夠豐富學生的情感世界。當然，這決不僅僅體現(xiàn)在教師充滿自信的神情和熱情洋溢的談吐，更重要的是教師在課堂上，能將由文本而衍生的激情滲透到語文教學的各個重要環(huán)節(jié)。努力讓學生的人生價值得到最大的發(fā)展，使個性得到健康發(fā)展，讓他們活得主動，活得充實，活出精彩 。
霍樹宏：
“生命課堂” 不是神秘的、虛無飄渺的，也不是高不可攀的。它就在我們老師的舉手投足之間、音容笑貌之上、一言一行之中……
我對學生常這樣說“能讓我也來發(fā)表一下我的想法嗎？”、“你們對我的想法有不同意見嗎？”、“你的觀點對我很有啟發(fā)！”、“你提出的問題，我現(xiàn)在不能回答你，我需要查一查有關資料，你也可以查一查，我們比一比，看誰查得快，好嗎？”……這種尊重學生和親切的語言不僅拉近了教師與學生的距離，更為學生主動參與學習活動，積極思考探索知識的形成創(chuàng)造了一種寬松的學習環(huán)境。老師為課堂教學創(chuàng)造平等、和諧的學習氛圍，也使得師生的生命價值在課堂中奕奕生輝。
在安排學生自主學習時，我常常是靜靜地積極地觀察。積極地看，積極地聽，設身處地地感受學生的所作所為，所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學生學習。其實，此時無聲勝有聲，既給學生思考、觀察、實驗等自主學習的空間，同時，積極認真地觀察學生的言行，及時發(fā)現(xiàn)問題，并思考針對出現(xiàn)問題的解決策略，為學生學習、發(fā)展提供及時的更好的服務，這就是為學生生命添彩，為自己生命增色！
馬學彬
從生命意義的角度講，倡導以人為本的“生命課堂”模式，注重對學生的人性關切，通過師生的努力完成對人文精神的建構。一堂以“感恩的心”為主題的選修課上，一曲臺灣歐陽菲菲的同名歌曲，讓所有學生心靈受到了強烈的震撼。在凄美的樂曲聲中，我動情地誦讀了一篇美文，關于這首歌的由來——個盲女孩，用手語表達對與自己相依為命，累死在家不遠地方的媽媽的感恩之情。我眼睛濕潤了，全場一片抽泣。同學們這樣表達對詩歌與親情的理解：“生命如歌，親情是人世間最永恒的感情！”“媽媽，你就是我生命的全部，全部的愛，全部的詩與歌！”
苗萬宏：
我認為在新課堂中應把學生看成鮮活的個體，把課堂看成是學生成長的經(jīng)歷，應注重學生真情實感，重視學生從讀中去發(fā)現(xiàn)、去探究，從而真正實現(xiàn)在課堂中的生命發(fā)展。“新課堂請“讀”回歸，讓“讀”重鑄生命。教師應該教給學生讀書的方法，調動學生全身心地投入，在“讀”中體驗課堂生活，把心放進課文，和作者同命運，共呼吸，用生命碰撞生命；，在“讀”中打開自己的心扉，接納、呼應著生命存在，呼喚著學生的生命，激發(fā)著學生的學習興趣。在“讀”中點燃學生心靈的求知欲望，引領孩子享受生活、體驗情感，喚起他們的審美情趣；在“讀”中激活學生的心理、態(tài)度、情感和價值觀，真正構建生命的課堂。
陳啟文：
“生命課堂”使課堂教學融入真實生活，讓課堂因開放而更具活力。因此，我們要勇于打破課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外的界限，充分利用學校、家庭和社會上的教學資源，開展多渠道的學習，拓展學生的學習空間和時間，增加學生在生活中學習的機會，將我們的課堂融入真實的生活，這樣的課堂才會充滿活力。
就本人所從教的英語學科來說，課堂教學不能只注重傳授知識，更重要的是通過課堂這一陣地培養(yǎng)學生英語語言的運用能力，并從學習中體驗快樂。外語教學由于中國的國情，普遍存在“兩少”（少語言環(huán)境，少練習機會）現(xiàn)象。要使學生能真正學會言語本領，從學語言中體驗外語的魅力及人生的快樂，我們必須改變課堂模式，使“靜”的課堂“動”起來。通過“小組合作交流”、“游戲”、“讀書報告”、“英語角”、“社會調查”等多種形式的學習活動，使課堂走向社會，讓生活溶進課堂。讓學生通過學英語感受異國風情，體驗人生快樂。
班同衛(wèi)：
體育教育也隨著課程改革的浪潮，將傳統(tǒng)的技術技能的教學，轉變?yōu)?ldquo;健康第一”的教育理念。體育教育的深層含義，不僅僅是生理上的健康，更主要應體現(xiàn)在心理層面和社會層面上。
生命的意義在于參與。我們應該告訴學生：當你坐在教室里聆聽老師的講課時，你的參與就是積極地開動思維；當你走進實驗室的時候，你的參與就是積極地動手；當你參加社會實踐活動的時候，你的參與就是主動與合作；當你進行遠足的時候，你的參與就是堅持、堅持、再堅持；當你走進運動場時，你的參與就是運動……當你了解生命的價值的時候，你就會深深地知道，生命是在參與中閃光。
萬紅剛：
我認為“生命課堂” 要注重對學生的人性關懷，通過師生的努力完成對人文精神的建構。要求教師在課堂上重視知識傳授的同時，千萬不能忽略學生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，不能忽略師生情感的交流。所以我在教學中十分注重情意領域教學目標的達成。講授書法時，向學生傳達“精誠所至，金石為開”的道理；介紹山水畫時，不忘呼吁環(huán)境的保護；學習原始巖畫時，同時喚醒學生的文物保護意識。通過教材這個小載體，將學生引向外部世界的大天地。另外，我認為“學會做人”是實施“生命課堂”教育理念的基石。糾正學生的一個壞習慣，遠比傳授一個知識點重要得多。
趙建琴：
“理想的教育，應該重視心靈的溝通，建立起溫馨的對話場景”（朱永新語）。我認為“生命課堂”倡導的教學過程不僅要傳授知識、發(fā)展智能，更是師生進行對話、交流的場所。通過營造溫馨的對話場景，教師把與學生在臺下交流的融洽氣氛帶到臺上來，把“圓桌”交流的感受帶到課堂教學的“方桌”上來。在課堂教學中，師生的交流應是互動的、雙向的，這樣，師生雙方都能體會到在課堂上教與學的樂趣。
結合政治課教學特點，通過“心理交流”“今日說法”“時事縱橫”等小欄目的開設，能促使學生面對大家能很流利的表達自己的思想和情感，師生在融洽的交流氣氛中容易產(chǎn)生情感上的共鳴。課堂儼然成為展示的舞臺，也成為交流的場所。在交流、對話中使學生感受到了被尊重，從而主體意識萌動，優(yōu)化了師生關系，優(yōu)化了學習效果，更增添了生命的色彩。這樣的課堂才是活力四射的生命課堂！生命課堂在交流、對話中流光溢彩！
吳紅：
生命的課堂是生成性的課堂。有一次，課堂的預設教學目標是教師單獨設計的，當時的想法是春天到了，我們的學生關注了身邊事物、窗外世界的變化了嗎？讓學生就從每天生活的校園里尋找春天、體驗春天吧！調動學生的眼耳鼻等直觀的感覺先去感受春天，然后再動手動腦，運用說唱畫寫等多種形式，不拘一格地把感悟表現(xiàn)出來。
當教師與學生共同探討這個活動時，學生提出了不少合理的建議，經(jīng)過師生的共同整合，活動的主線索清晰了：尋春——詠春——繪春�；顒幽康母用鞔_了：觀察春天里的萬物，用心靈去體會季節(jié)的變化；通過觀察，發(fā)現(xiàn)大自然的美，認識人與自然應和諧相處；發(fā)現(xiàn)身邊的問題，解決這些問題，用生物、語文、數(shù)學、美術等有關知識充實頭腦；開動腦筋，進行創(chuàng)新思維，設法把你的發(fā)現(xiàn)展示出來；積極參與，提倡合作，通過活動培養(yǎng)美好情趣，提高人格修養(yǎng)。
朱晴秋：
生命化的教學評價基本理念之一就是要理解、尊重、激勵學生，讓課堂煥發(fā)生命活力。新的評價觀既要關注學生知識技能的理解掌握，更要關注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既要關注學生學習數(shù)學的結果，更要關注學生學習數(shù)學的過程和變化。新的評價觀關注每一個生命的整體性和生命在于運動發(fā)展。課堂評價應從促進學生發(fā)展為主旨，采用孩子喜聞樂見的表揚、獎勵辦法；加強學生自評、生生、師生互評，使評價成為師生共同參與的交往活動，成為師生共同激勵、共同進步的活動，教師在評價中要公正、合理、有激勵性、要幫助學生認識自我，建立自信。形成評價與反思的意識，從而促進學生良好的情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展。
當教師發(fā)現(xiàn)學生的點滴進步，發(fā)現(xiàn)學生學習過程中的每個閃光點時，要及時給予鼓勵的評價、期待的評價，使大多數(shù)學生在評價中獲得成功的情感體驗真正形成評價與反思意識，讓課堂煥發(fā)生命活力。
朱玉東：
作業(yè)是教學的反饋系統(tǒng)，是雙向的，既有學生給教師的反饋也有教師給學生的反饋�？上б话闱闆r下教師只注重前者，忽略了后者。作業(yè)批語多是"√、×"或"甲、乙、丙、丁"等剛性的符號，缺乏軟性的評價，新課程要求注重培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀，不妨給作業(yè)批改加點情感佐料。評語要以賞識鼓勵為主。教師要善于撲捉學生作業(yè)中的亮點，給以贊賞和鼓勵，對于那些作業(yè)認真，內(nèi)容正確，有創(chuàng)新精神的作業(yè)，要大加表揚，如"書寫瀟灑漂亮""真棒，全對了。""你進步好快啊，老師都不敢相信自己的眼睛了。"等等。使學生充滿自信心、自豪感，不但樂于做作業(yè)，而且力爭做的更好。對于作業(yè)中的錯誤，教師要謹慎，切不可一個"×"字了得，它就象路障警示讓學生思路堵塞，就等于兩條棍棒要把學生一棍子打死，嚴重刺傷學生心靈。心理學表明，學生即使是犯錯誤的學生也希望得到老師的夸獎，教師要善于發(fā)現(xiàn)"錯誤中的美麗"�？山o予提示錯誤注明改法的同時，給予賞識，讓學生感受到教師的真誠，不致于灰心喪氣。
湯迎瑩：
課堂考核評價是整個教育活動的重要組成部分，是對教學過程實施調控，提高教育質量的重要手段，但在以往的藝術課程考核中，往往只注重基礎知識和技能技巧，忽略了學生的藝術情感和興趣，師生重視的主要是終結性評價，一個學期的課業(yè)成績往往是“一唱更乾坤”，“一畫評為下”。為此，我采取了一種新的藝術考核評價方法，它包括兩個評價內(nèi)容：學習情感，學習技能；評價方式有：形成性評價與終結性評價相結合；自評、互評相結合。通過一學期的實踐，我發(fā)現(xiàn)每月一次的評價讓學生有了學習的動力，讓學生在評價過程中感受愉悅，滿足和自信。
沈壽鴻：
人類對課堂教學功能的認識，由“知識課堂”到“智能課堂”再到“生命課堂”，是對課堂教學本質理性認識的大飛躍，彰顯出了人類對自身價值的理性關懷和人文關懷，也反映出了課堂教學實際的迫切呼聲，更體現(xiàn)了師生生命發(fā)展的主體需要。 與“知識課堂”和“智能課堂”相比，“生命課堂”體現(xiàn)的教育根本價值是一種對人的關注、關懷與提升，把人（包括教師和學生）當成人的最高目的。
今天的沙龍活動中，老師們對生命課堂的探討我認為很有意義，希望大家把理論的研究和教學的實踐結合起來，彰顯實驗初中課堂教學的“生命”的特色。我們期待涌現(xiàn)出越來越多的充滿活力的課堂。
主持人：包春華：
各位好！教育的真義是培養(yǎng)人，促進人的發(fā)展，領悟生命的真諦，追求生命的意義。但是現(xiàn)實中的教育許多時候是在壓抑人、摧殘人、甚至是扼殺人，使師生共處于自然邏輯與生活邏輯的雙重背離之中，只能被動、機械地占有知識，完全遺忘了對生命的關注，使課堂生活變得壓抑與沉悶，缺乏了應有的生命活力。
課堂生活是師生人生生命的一段重要的組成部分。對學生而言，需要課堂成為其探究知識、智慧發(fā)展、情意交融與人性養(yǎng)育的殿堂，成為其生命價值、人生意義得到充分體現(xiàn)與提升的快樂場所；對教師而言，課堂也是其生命價值得到根本體現(xiàn)的場所，因為教師的課堂教學實踐活動，“不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是自己生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成”。
今天就請各位圍繞“讓課堂煥發(fā)出生命的活力”這個話題，談談自己的看法與建議。