我們從未離開
成長是說不盡的話題：看得見，體悟便許多；寫出來，溫情便許多；想一想，內(nèi)涵便許多……我們在現(xiàn)場，我們從未離開。
【觀察與體悟】
用誠心架起家校橋梁
■ 選編人：淮安曙光小學部 黃寅
如何做好家校溝通工作，對于班主任來說，的確是個難題。一個班級五十多個學生，一百多位家長，所謂眾口難調(diào)，久而久之，難免產(chǎn)生矛盾、積怨，甚至對立，這就會影響班級工作的正常開展和家校關系的和諧。
與家長溝通，要先了解學生家庭狀況。父母是孩子的第一任教師，也是孩子的終身教師。一個學生在什么樣的家庭環(huán)境中成長，就會有什么樣的性格，這就是說每一個孩子都是其所在家庭或是其父母的縮影。這一點我在做班主任后深有體會。因此，了解學生家庭情況，了解學生父母職業(yè)、文化程度，家庭結構等，是班主任與家長溝通的前提，有助我們與家長溝通時對癥下藥，采取針對性的措施。只要家長是重視孩子的學習的，那么我們就有溝通的機會和希望，在家長會上我常跟家長說：“孩子是你們的未來，是你們這一生最重要的作品，你們奮斗一輩子，其實就是為了孩子，在校時間我會盡心盡力地教育好孩子，在家時間請你們盡力而為，但你們一定要在思想上重視孩子的成長。”
尊重家長，是與學生家長溝通的第一原則。教師是我們的職業(yè)角色，生活中我們也是學生的家長，在工作的時候一定要換位思考。許多老師是愛學生的，但在“恨鐵不成鋼”的時候，說話會不選擇用詞，有時候說出來的話很傷害家長的自尊心。“如果你想得到一個人的認同和好感就夸他的孩子吧；如果你想最大可能地傷害一個人，使你們的關系中止就責罵他的孩子吧。”這一句直白的話揭示了與家長交往的原則。
以誠相待，架起溝通的橋梁，充分利用新的網(wǎng)絡平臺與家長進行交流。對學生家長要像對待同事、朋友一樣平等友好，和家長談話，發(fā)短信要客氣，要注意禮節(jié)，不起高調(diào)，不發(fā)火。要有包容心，以平常心對待學生的冒失和錯誤，與學生家長溝通，講究一個“誠”字，只有誠心，才有可能打動家長的心，使他愉快地與你合作，這也是家校聯(lián)系中，我認為最為重要的，班主任應用誠心架起與家長溝通的橋梁。
家庭和學校是教育的雙翼
永嘉翔宇小學 曹芳芳
蘇霍姆斯基曾經(jīng)說過：“只有學校教育而沒有家庭教育，或者只有家庭教育而無學校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其艱巨而復雜的任務。”孩子的教育問題是學校、家庭以及社會的頭等大事，學校教育和家庭教育則是孩子成長過程中不可缺的雙翼，雙方需要有效合作。
盡管家庭教育對孩子成長具有不可替代性，目前仍有相當一部分家長認為教育孩子只是學校的任務。沒有系統(tǒng)的理論和權威的組織，來指導家長如何教育孩子，所以說發(fā)展家庭教育是一個漫長的摸索過程。
1.多開展家校教育互動。以家庭教育為基礎，學校教育為主導，加強溝通，密切配合，相互促進。身為一名小學教師，但同時作為一個家長，我極其渴望能經(jīng)常有這樣的互動機會，以便我能更多的了解自己的孩子在學校、課上的狀態(tài)，以及在老師眼里，我的孩子是怎么樣的一個學生。
2.組織教師培訓講座和家長培訓講座，提高教師的專業(yè)水平，同時，通過家長培訓講座，提高家長家庭教育意識以及家庭教育水平。
3.在互聯(lián)網(wǎng)的背景下，充分利用QQ、微信，及校訊通等途徑，加強溝通互動，教師能全面了解孩子們在家里的情況，同時也能讓家長對學校的工作更多的理解及支持。作為老師，我們面對的都是各式各樣的孩子，千萬個孩子千萬種性格，其中難免也會遇到性格古怪的孩子，這時候對其生活越了解，就容易找到適切有效的方法解決問題。
手相牽，心相連
淮安曙光小學部 翟小春
社會的發(fā)展，為我們造就了更多就業(yè)機會。農(nóng)村的爸爸媽媽為了改善生活紛紛都離開了家，離開了自己的孩子。我們的孩子就成了留守兒童，我們學校就容納了這樣的孩子近7000人——交流和溝通是第一大問題。
作為留守兒童學校，為建立家校溝通的橋梁，我們學校推出了“手心網(wǎng)”。家長和老師雙方都有自己的平臺。在各自的平臺上都能看到對方的想法。家長可以通過自己的平臺和老師聊聊孩子最近在學校的學習生活情況。老師可以及時將孩子在學校的生活，學習的表現(xiàn)以文字或者圖片的形式發(fā)到平臺給家長一起賞鑒。比如好的書法，好的作業(yè)，好的課堂表現(xiàn)等等。如果有需要私聊的也有提供私聊的地方。既有公共的班級圈，也有獨立的小空間。還有各種小獎勵可以發(fā)給表現(xiàn)好的孩子，這些小獎勵可以激發(fā)孩子的學習熱情。手心網(wǎng)這樣的平臺，不僅可以將老師的想法，學生的表現(xiàn)及時的傳遞給家長，也可以將家長的想法以及對孩子的愛傳遞給孩子們。這樣的平臺不僅有利于是家校教育思想的交流，更是家長和老師和孩子們愛的交流。
【動人的故事】
學生小迪
監(jiān)利新教育 劉穎
“小迪”是我的一個學生。經(jīng)歷了小學階段的挫折，他六年來領受了不少來自老師方面的負面信息。進入初中后，他仍然不溫不火，成績很一般。
意外的是，入學才兩周，小迪媽媽就主動來找我。對我說，包括幼兒園在內(nèi)上學快十年了，從來沒見他在家說喜歡哪個老師、哪門功課的話，昨天他說了，喜歡上語文了，沒完沒了地對父母講在語文課上發(fā)生的事。
學期末家長會，我又見到小迪媽媽。為了讓家長們?nèi)轿涣私馊胄Ｋ膫�月孩子的變化，我班推出了好幾個學生節(jié)目，其中有四人詩朗誦，小迪是朗誦者之一。詩名我都忘了，大概就是“爸爸媽媽，您們放心”之類的主題。二男二女分角色輪著朗誦，說的都是實誠話，不少常年在外工作的家長轉眼就掉下了眼淚。小迪是城關人，走讀生，輪到他朗誦時，一天也沒離開過兒子的小迪媽媽卻也哭得毫無面子。我想走過去安慰她，她連連擺手，不好意思地抹了一把又一把。
后來，我教小迪也并沒有一帆風順的感覺。每每考試，還是擔憂他是否又將淪為全班最后一名。而考試后的幾天，他總會刻意躲閃著我的眼光，回避著我的質(zhì)詢。
直到有一天，課前三分鐘演講輪到小迪。“時光悠悠，悠悠時光，悠來悠去，這個機會終于飛到我的頭上，我又歡又煩，最終還是讓我心動。想當年，我第一次演講時非常膽怯，小心翼翼地邁著蹣跚的步子，走向了那至高無上的演講臺，那種似乎異常恐懼的心理像惡魔似的，在我頭上徘徊，‘士別三日，即更刮目相待。’這句話說得大有道理，從初一爛爛的稿子，差差的演講，到初二華麗的稿子，精彩的演講，我認為我的演講從內(nèi)容到技巧發(fā)生了神圣地轉變。從原來演講時很害怕，到現(xiàn)在說到演講，我異常地興奮，躍躍欲試了！哈哈！翻身的機會到了！是文字化為的力量。‘這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比剛還強！’這是推動我寫作的力量，這是推動我演講的力量。”接下來，四個同學評委為他點評打分，結果他分數(shù)居中，盡管未能獲得周演講之星。但他還是一臉地開心，跳躍著回到座位，因為四位評委都不約而同地肯定了他在演講中表現(xiàn)的自信，還有夸張地RAP演唱……
這一刻，我心下豁然。曾經(jīng)那么刻意地希望小迪對學習產(chǎn)生興趣，由懶惰變得勤奮，那么心焦于小迪的低考分，還自以為是為他好。這種對小迪的認識是多么狹隘呀！小迪的演講告訴我，他有自信，有活力，有快樂，有很多進入初中以前身上沒有的東西。如果我能主動放下心中那桿功利的標尺，與他的父母過溝通，多肯定他的進步與成長，他在我的課堂里會更開心�！�
謝謝你讓我去你“家”
監(jiān)利新教育 楊紅霞
小美學習一直不好，習慣也很差，曠課、遲到、上課不聽講、作業(yè)不按時交甚至不交。我找她談過不知多少次，并且很嚴厲地批評過她：“你是一個女孩子，怎么沒有一點自尊心和上進心？還有，你竟然連你家人的電話都不知道，我對你真的很失望。”
后來，我了解到小美是紅城人，從小父母離異，父母再婚后便不再管她，一直和爺爺奶奶住一起，生活費也是由爺爺奶奶負擔，她每天上學放學，不論是刮風下雨還是下雪，都是騎自行車。了解這些情況后，我對她便多了一份疼愛與關心，上課多鼓勵她回答問題，課后找她詢問一些學習生活上的事。漸漸地，她和我說話不再慌張，家里和學習上的事也愿意和我說，成績也在進步�？墒俏乙惶岬郊以L，她總是默不著聲，很難為情。今天，她終于答應我去她家了。
大約十分鐘就到了，沒想到小美帶我去的卻是她寄宿的伯父家，原來她的爺爺奶奶住得離學校較遠，，雙休時才回爺爺奶奶那邊。伯父也不在家，她的伯母禮節(jié)性地和我說了幾句話，便推脫有事離開了——桌子上留著吃剩的飯菜。我心疼極了，我原以為她只是缺少父母的疼愛，原來生活也這么苦。怕她尷尬，我沒說什么，只是讓她吃飯，四處轉了轉。等我回來時，她已經(jīng)吃完飯，在收拾碗筷。“你真行，比楊老師還會收拾碗筷。”等她收拾完后，我拍拍她肩膀，又用電動車將她背回學校�；貋淼穆飞�，我只和她說了一句話：“謝謝你邀請我去你家！”
一上午我都很壓抑。日常和學生交流的時候，總是說：“親愛的孩子們，我希望你們能快樂學習，健康成長！”現(xiàn)在看來，這不過是一句大話、空話。怎樣才能讓我的學生快樂地學習、快樂地成長，我還思考得太少。不僅僅是學習上的快樂，更重要的是心靈深處的快樂，這快樂來自于“愛”！
親愛的小美同學，再一次謝謝你讓我去你“家”，你讓我知道了怎樣真正去關愛你們，怎樣才會讓你們幸福快樂地學習生活。
謝謝你，我愛你，我愛你們！
【家教現(xiàn)場】
媽媽，你回來啦
溫州翔宇初中13級4班 楊子豪
“兒子，咳咳，我回來了。”
最近的這幾個星期，媽媽一直在訓練我對長輩的禮貌。每當父母回家時，我要向他們問好�？晌艺J為這完全沒必要，又麻煩又別扭，況且他們回來時我一般都在做自己的事。所以一開始我是不說的，后來說了幾次，還是不自在，便又不說了。這不，媽媽的這兩聲“咳咳”就是暗示我，要我認真地說：“媽媽，你回來啦。”
我沒吭聲。“兒子，你怎么又不向我問好呀！”媽媽的話中充滿責備。我沒有理她，只覺得頭隱隱作痛。媽媽見我沒說話，一臉失望地去做飯了。
頭痛是無妨的，晚上照樣約人去打籃球，媽媽硬是跟了去，說只是想看看。打籃球的人中也有家長陪著來的，媽媽于是有了伴，很快就和那些家長們聊了起來。而我呢，只覺得渾身不自在，頭痛越是明顯了，球打得更是不盡人意。回家時，我一臉沮喪，媽媽指著一個打籃球的人跟我說“那個孩子真是厲害！四門科目全都考了滿分！”我聽了不以為然，只是走著。媽媽又低聲說：“只可惜他的爸爸死了。”我心里一驚，嚇出冷汗來。心想：這做人真是犯了難！尤其是厲害的人，難道必須要遭遇一些不堪回首的往事，才能作為前進的動力，才有成功的決心？沒力氣多想，頭痛更是難忍，喉嚨里像是有火在燒，說不出話來�；氐郊遥揖蛯寢屨f：“媽媽，我感覺我發(fā)燒了。”媽媽皺了皺眉，摸了摸我額頭，說：“你怎么不早說，在外面可以直接去買幾包藥來的。”沒等我回話，媽媽就去泡蜂蜜給我喝，還拿來了毯子給我。一整個晚上我就在媽媽的照顧和陪伴下度過。
第二天醒來，我感到身體稍稍好了些，媽媽早已去上班了。中午我和爸爸一起到外面吃，回來時桌子上是媽媽的包，還有媽媽從網(wǎng)上買來的書，可是媽媽卻不在這兒。
下午我在家寫作業(yè)。五點多時爸爸回來了，剛進門就問道：“兒子，媽媽還沒回來啊？”恰好爸爸又接到一個電話，他剛一接完，又匆匆出去了。我感到有些不對，想起中午回來時餐桌上的情景，莫名竟又回想起昨天晚上打籃球的那個男孩。媽媽……該不會是出了什么事吧？我立刻搖了搖頭，知道自己不該胡思亂想�？上肫鸢职值呐e動，心中又起了疑心。想起昨晚媽媽的悉心照料，心里像是要永遠失去一件寶貴的物品似的，幻想著我可能會接到什么不幸的消息，難道上天要培養(yǎng)我成為什么厲害的人物？心中的痛瞬間無休止地流了出來，傻傻的呆在書房哭泣，祈禱上天不要讓我成為一代偉人，我其實只想要媽媽。突然，門“砰”的一聲打破了胡思亂想，我看見的是媽媽那熟悉的身影，只是臉上多了我平日沒有察覺到的疲憊和憔悴。我熱淚盈眶，一句話從心里涌了上來：“媽媽，你回來啦！”
【翔宇理念】
視家長為上帝
記者：我注意到你們學校的社會承諾中有一句話是“視家長為上帝”。你真的認為家長就是學校的上帝，還是只用這句話作為取悅家長的口號？
盧志文：“誰是學校的上帝”，學校要不要“視家長為上帝”，能不能“視家長為上帝”，在很多人頭腦中存在著模糊認識。
翔宇教育創(chuàng)辦初期，我們向社會作出了莊重承諾：“視質(zhì)量如生命，視家長為上帝，視學生若親子。”這三項承諾贏得了社會和家長的廣泛好評。而“視家長為上帝”的提法，卻招致了教育專家的質(zhì)疑和教師們的反對。認為：教育是神圣的事業(yè)，肩負著國家的命運和民族的未來，“視家長為上帝”，降低了教育的使命感，是一種取悅家長的媚俗行為。家長不懂教育，目光短淺，急功近利，讓家長成為學校的上帝，動搖了教師在學校教育中的主導地位，不利于學校提高教育教學質(zhì)量。
其實，無論是在公辦學校還是在民辦學校，家長都是事實上的教育服務購買者。只不過前者是隱性的，后者是顯性的。任何服務領域，視“買單者”為上帝，天經(jīng)地義。把顧客當“上帝”，反映的是一種觀念、一種態(tài)度。視家長為“上帝”，也是這樣。這能強有力地推動教育服務質(zhì)量的不斷提高。
認為家長短視不懂教育是荒唐的�？赡芫唧w的、個別的家長會有短視的行為，但我們不能否認：家長的要求才是學校和教師不斷提高教育質(zhì)量的動力所在。就像消費者推動產(chǎn)品的不斷更新和服務的不斷完善一樣。實際上，“上帝”也不能隨心所欲，同樣要遵從國家的法律法規(guī)。這就像以“顧客為上帝”的商場，不會給吸毒者提供毒品一樣，以家長為“上帝”的學校，也不會按個別另類家長的要求而取消愛國主義教育。
“不接受家長宴請，不收受家長禮物，不利用家長辦事”在咱們學校既是校紀高壓線，也成了大家的自覺行動。近年來學校超常的發(fā)展也給“視家長為上帝”做了最好的注解。
值得指出的是，迎合學生和家長不正確的教育要求，是教育質(zhì)量不高的表現(xiàn)，本質(zhì)上說，不是真正的視家長為上帝。對于個別提出不合理要求的“上帝”，學校要明確告訴他，滿足你一個“上帝”的這種要求，是對其他很多“上帝”的不負責任。
記者：民辦學校“視家長為上帝”，人們?nèi)菀桌斫夂徒邮�，公辦學校則不然。另外，教育要體現(xiàn)國家意志，“視家長為上帝”，在這里有沒有沖突？
盧志文：我想強調(diào)的是，無論公辦學校還是民辦學校，都應該把家長當上帝。公辦學校由國家給兒童購買教育服務。國家有權要求學校和教師提高服務水平和服務質(zhì)量。但是，由于“國家”有一定的抽象性，加之體制的原因，政府對學校的監(jiān)督成本很高，所以在實踐中，這種監(jiān)督的職能被嚴重弱化，因而也就弱化了學校為國家服務的直接功能。所以國家只能在宏觀領域用法規(guī)的形式對學校教育服務進行有限的監(jiān)督。學校微觀的服務質(zhì)量只能由家長去監(jiān)督。
今天，在公辦學校，家長的確沒有“上帝”的地位。但是，沒有不等于不應該有，更不能據(jù)此否認家長應該是“上帝”。在民辦學校，家長的“上帝”地位得到了彰顯：（1）有拒絕權。在學校提供的教育服務中，家長有權拒絕接受他不認可的部分。（2）有選擇權。家長可以根據(jù)自己的意愿自由選擇學校。（3）有監(jiān)督權。對學校的教育服務方式、手段、質(zhì)量，家長有權提出改進意見�？梢哉f，家長的選擇就是看不見的市場之手。它比國家對學校的影響要大得多。民辦學校辦學質(zhì)量的不斷提高，作為“上帝”的家長功不可沒。
教育的確要體現(xiàn)國家意志，要按照國家的教育方針、法規(guī)來辦學，但這并不影響學校以家長為“上帝”。在商業(yè)領域，雖然商品和服務的基本質(zhì)量標準也是由國家制定的，可誰能否認“顧客是上帝”呢？如果顧客沒有拒絕低劣商品的選擇權，那么國家的這些產(chǎn)品質(zhì)量標準能得到真正的貫徹嗎？同理，只有以家長為“上帝”，國家的教育方針才能真正落到實處，教育質(zhì)量才能得到切實保證。
無論想不想有“上帝”或想以誰為“上帝”，我們都無法否認這樣一個現(xiàn)實：今天，學校教育必須轉變功能，走出傳統(tǒng)的“產(chǎn)品經(jīng)濟”的框架，注入“服務經(jīng)濟”的理念，“服務于學習、服務于學習者、服務于學習化社會”。
——本文轉載自《現(xiàn)代教育報》校長周刊專欄