生活著，快樂著
2003年9月總第20期
當許多同學還沉浸在假期的輕松快樂之中，未及細細品嘗快樂的滋味的時候，暑假便宣告結(jié)束了。于是大家感嘆：“留住快樂有多好！”
那么學習之中就沒有快樂？
一家科研機構(gòu)抽樣調(diào)查了某地1200余名小學三至六年級的學生，感到自己不太快樂或不快樂的占三分之一，不快樂的根源大部分來自學習的壓力。小學生如此，學習競爭更加激烈的初中和高中生不快樂的比例還會更大。
教師的情形如何呢？面對考試的競爭，升學的壓力，很多教師也是苦不堪言，很難體會到教育的快樂，這是不爭的事實。
沒有了快樂，學生如何產(chǎn)生學習的興趣，終身發(fā)展？沒有了快樂，教師如何真正走進教育的天地，尋求教育的真諦？
進行快樂學習和快樂教育的真正障礙到底是什么？學習和教育的快樂到底在在叧哪里？讓我們一起來尋找教育的快樂！
【見仁見智】
懷念讀書時光
一轉(zhuǎn)眼，我便跨入了高三，學習的壓力使我不得不與那些課外書暫別。真的懷念那的快樂時光――安靜的午后，搬張椅子，坐在陽光下看書，那真是一種難得的享受。
很小的時候，就知道為海的女兒化為氣泡而哭泣，為丑小鴨變成白天鵝而高興。一個又一個故事給了我無盡的遐想，點綴了我夢幻的童年。
書給了我豐富的知識，成熟的心智，細膩的情感，豐富的人生閱歷和無窮的睿智……
曾經(jīng)感嘆茶花女的悲慘遭遇，也在贊揚福爾摩斯的智慧；喜愛郝思佳鮮明的個性，也在厭惡葛朗貪婪的本質(zhì)；羨慕艾斯梅拉達的美麗，心卻隨著魯濱遜一起在海上漂流……我隨著書中主人公一起歡樂，一起悲哀，一起愛，一起恨，如果沒有書，我的人生定將是不完整的。
每一本書都講述了一個故事，每一本書都透露了一段深厚的感情，無論是古代的、現(xiàn)代的、中國的、外國的，無一不向你展示著一個多姿多彩的世界。
書，充實著我；書，感召著我；書，鼓舞著我。
因為讀書，我快樂；因為快樂，我讀書。（寶中學生 王嵐）
有追求才快樂
我們從學習中得不到快樂，是因為我們?nèi)匀徊磺宄䦟W習的意義。家庭、社會、教育體制等諸多方面的因素，無形中給了我們很大的壓力，這種壓力無形中讓我們又產(chǎn)生了錯誤的想法，認為學習僅是為了回報家庭，立足社會，給自己創(chuàng)造前程，而不是充實自我的思想，提高自我生命的質(zhì)量。的確，在這樣的目的下，學習是一種較大的風險的投資，而正是這種“風險”又使自己給自己加大了壓力，使自己處于被動。由于人的天生不馴服的性情，被動的事情總是讓人反感，于是我們最終厭倦了讀書。也許，如果沒有了這種“風險投資”，而是遠離了功利，終有一天，當你面對廣袤的宇宙時，你會產(chǎn)生探索學習的欲望。你計算，廢寢忘食；你思考，不分晝夜。你最終成了科學家、藝術(shù)家或哲學家，因為你有求知的主動性。你體會到了從未有過的快樂，你甚至愿意耗盡你的一生去追尋這樣的快樂，這時候，你還擔心你沒有快樂嗎？（寶中學生 夏愛標）
教育要追求個性
樂學樂教是教育的理想境界，然而現(xiàn)實的情形竟是，學也苦，教也苦�？赡苁墙逃w制積弊太深，可能是教育理想與教育現(xiàn)實矛盾太尖銳，但筆者認為，最主要的原因是教育者和受教育者都不能掌握教育的主動導權(quán)，都似乎在按照一個固定的程式行事，而自己并不明白為的是什么。
打個比方吧。不少學校其實是一座座無煙的工廠：有漂亮的廠房――校園和熟練的工人――教師，當然離不開待加工的經(jīng)過反復篩選的材料――學生。它也許是一座零件加工廠，一撥又一撥的材料被加工成有限品種的機器零件。說是有用，誰也說不清這么多規(guī)格相同的零件到底用在哪兒，似乎到處都用得上。獨不見教育和煦的陽光和溫潤的雨露，獨不見生命自然、自在地生長。學生失去了童真、童趣、自信、甚至是自尊，失去了追求自由的意志和探索的精神。試問：這樣的學生會有學習的快樂嗎？從事這樣的教育的教師會有教育的快樂嗎？（寶中 郝躍華）
歡樂的海洋
我們的學校不僅是學習的搖籃，更是那歡樂的海洋。學校里無處不洋溢著歡聲笑語。
鏡頭一：一年一度的科技比賽開始了，同學們又可以大顯身手了！清早，同學們把自己的小發(fā)明全都放在桌子上，無一例外，像有人命令過似的。同學們你看看我的，我看看你的。不管別人做的大與小，好與壞，總覺得比自己的好。教室里一片稱贊聲。過了幾天，老師拿著獲獎名單滿面春風地走來，告訴我們有好多同學獲了獎，教室里傳出了一陣歡呼聲。
鏡頭二：這是一堂“循環(huán)小數(shù)”課。老師給我們講了一個故事：從前有座山，山里有座廟，廟里有個老和尚和一個小和尚。老和尚給小和尚講故事。從前有座山，山里有座廟，廟里……在歡聲笑語中，我們很快掌握了循環(huán)小數(shù)。
我愛這充滿歡樂的“海洋”�。▽嵭W生 張揚清）
三招換來快樂多
教育本身是充滿魅力和人性色彩的，激烈競爭的現(xiàn)實促使教育失去光芒四射的活力和變幻無窮的美麗，成為教師擠兌學生實現(xiàn)自我價值的工具，學生反感教育而又放棄不得，愛不上又恨不得，真得好難受。面對這種情形，我們該如何應對？
一、良好的心態(tài)，會讓我們苦中得樂。怨天尤人、自怨自艾只能讓我們怨氣沖天，無辜傷了身心。以積極的樂觀去接受挑戰(zhàn)，人就會在征服中感受到快樂的沖擊波，從而痛并快樂著。
二、科學的方法能夠催生快樂的教育。工廠生產(chǎn)講究節(jié)約成本，教育也如工廠一樣也應該注意節(jié)約成本，學會苦干加巧干。教師的教學藝術(shù)高一點，學生學習的過程簡捷一點，心情就會輕松一點，離快樂就近一點。
三、融融的情誼能夠營造出教育快樂的氛圍。老師多去蹲下來接近學生，學生多去踮起腳親近老師。老師要學會以愛心喚起愛心，既做長者也做益友，課上課后一個面孔，校內(nèi)校外一樣關(guān)心，師生之間的距離自然縮小，心與心自然靠得近，那么我們教育的快樂就會發(fā)芽滋長了。缺失的東西也許會回來的。（淮外 程三寶）
學生是幸福之源
我在教育崗位上已度過了15個春秋。我教育的感受是：“教育著是幸福的。”
每一堂語文課，我都與孩子們享受著教育的幸福。執(zhí)教《獄中聯(lián)歡》，其中有五幅對聯(lián)，含義深刻。我分小組研究這些對聯(lián)，然后請小組派一名代表匯報研究結(jié)果，學生談得頭頭是道，課堂氣氛非�；钴S。結(jié)束時，我興之所至，脫口作一對聯(lián)為本課作結(jié)。上聯(lián)：“各小組潛心研究”，下聯(lián)：“眾同學各抒己見”，橫批：“后生可畏”。孩子們開心地笑了，我也開心地笑了。
我熱愛文學，總想把自己對文學的摯愛傳遞給學生。我為學生讀魯迅的小說，讀泰戈爾的詩，讀亞未契斯的《愛的教育》，讀曹文軒的《草房子》……我與學生一起吟誦唐詩宋詞，一起辦報刊、演劇本……學生在優(yōu)秀文化的“滋潤”下茁壯成長。
學生是教師的幸福之源。一張賀卡、一封短信都讓我幸福無比。教師節(jié)張希送我一張賀卡：“送給最美、最可愛、最高尚的諸老師。桃花潭水深千尺，不及我倆師生情。”這張賀卡讓我一直幸福到今天。一次外出學習，幾天后回到學校，一群學生圍住我說：“諸老師，我們給你寫了一首歌，歌名叫《諸老師之歌》。”我接過歌詞，開頭兩句寫道：“有諸老師的日子，世界變得那么精彩；有語文課的時候，歡聲笑語久久回蕩。”看著看著，我的眼睛濕潤了，學生的真情令人感動，我也體驗到了無比的教育快樂。（實小 諸向陽）
快樂要成人達己
在教育中追求人生的快樂，也許是絕大多數(shù)教師的看法，但在尋找人生快樂的時候，我們得自問這樣三個問題：①我們尋找的是教師的快樂還是學生的快樂？②我們尋找的是教師個體的快樂還是群體的快樂？③我們尋找的是學生時下的快樂還是未來的快樂？
蘇霍姆林斯基認為：教育方面真正的人道主義精神就在于珍惜孩子有權(quán)享受的歡樂與幸福。我認為，老師在教育過程中不僅為學生創(chuàng)造著快樂，而且也要為自己尋找著快樂，“成人達己”。教師不能僅僅因為學生的快樂而快樂，這樣的快樂有著很強的依附性與缺陷性，而且很容易將學生當作自己的“產(chǎn)品”，用溫情的方式將自己的“善良愿望”強加于“產(chǎn)品”上，從而使學生喪失真正意義上的“我”的快樂。同時，教育也應是一種宗教，應當為學生未來的快樂人生創(chuàng)造出善于創(chuàng)造和體驗快樂的一切有利條件。（寶中 張廣銀）
創(chuàng)造 體味 享用
快樂是行為主體的內(nèi)在體驗。任何人都能在其行為活動中體驗快樂，但只有與其內(nèi)在情感體驗相符的活動才具有獲得快樂的堅實的基礎和永恒的活力。
教師的快樂在于創(chuàng)造。這創(chuàng)造是指教師將其工作過程中的凡與他相關(guān)的人與物內(nèi)在地統(tǒng)一起來并創(chuàng)造性地發(fā)揮。即他創(chuàng)造性地認識教材，利用教材，將教材內(nèi)化為他的知識，并在與學生的交往中，促進學生知識的生成、習慣的養(yǎng)成、人格的形成。
教師的快樂在于體味�？梢匀胨凹毤毣匚兑惶煨燎诠ぷ髦械母侍�；可以在學生一天天的成長中體味事業(yè)的平凡而偉大；可以在學生細微的愛心舉動中，或者在來自遠方的問候中品味教育的真諦。
教師的幸福在于享用。這享用不是萬貫家財供你揮霍，也不是千軍萬馬任你指揮。別將教師的工作看做謀生的手段，如果只注意外在的結(jié)果，那么你就無法專注沉浸于創(chuàng)造的過程。這享用本身就是創(chuàng)造的連體兄弟，是有機統(tǒng)一的。
只有把這創(chuàng)造、體味和享用的過程看成教師生活本身，并用心去感受它，那么教師才能進入其生活中的最高境界——在快樂中教育，在教育中快樂。
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從“優(yōu)秀教師”到“快樂教師”
學校評選“優(yōu)秀教師”，這一做法似乎多年不變。然而，最近在上海市浦東新區(qū)梅園小學卻出現(xiàn)了一件新鮮事。經(jīng)過全校學生的評選，該校日前產(chǎn)生了6名“快樂教師”。
這些當選的教師雖然性格、風采各異，但具有一個共同的特點：懂得用“快樂”來教學，并且本身是很快樂的。而且因為他們對教育的“快樂”理解和實踐，使學生產(chǎn)生了樂于接近老師、樂于接受教育的快樂情愫，從而在校園吹拂起“快樂教育”的春風。
上海市教科院一些專家認為，從評選“優(yōu)秀教師”到評選“快樂教師”，是一種有意義的嘗試。教師不僅從學生那里獲得了評價，更重要的是了解了學生的需求。尤其是這樣的評選，還對教師教育觀念的改變起到了催化作用。顯然，對教師的評選，要從純業(yè)務性的例行公事中解放出來，要從側(cè)重教學的封閉評價中擺脫出來，要從只注重評而忽視導的傾向中解脫出來。（劉宜朋）
分享所以快樂
學會分享，樂于分享的老師，才能夠享受到與學生分享情感、分享心情、分享思想的快樂。學會分享，不僅僅意味著老師學會傾聽，學會走進兒童的內(nèi)心世界，學會從兒童的眼光看待世界；也意味著學生試著傾聽，試著走近老師的世界，試著從老師的角度去看待問題。分享是雙向的，是相互的，是一種以心換心的交流，是一種彼此的期待和傾聽。
分享可以是物質(zhì)的，當然，更多的是精神的。因為分享，老師可以寬容學生偶爾的不自覺，學生可以原諒老師突發(fā)的專制；因為分享，我們的課堂會變得更輕松和愉快，學習會變得更積極和自主，教學會變得更簡單和有效；因為分享，校園生活將顯得不是那樣機械、單調(diào)、平庸和乏味。分享讓老師和學生更多的看到陽光、溫馨和美麗，更多的享受快樂。 （王曉奕）
——以上均引自“教育在線”（www.deuol.com.cn）教育論壇