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理念與行為的碰撞(27期)

時間:2004-05-12 10:36 作者:編輯部 編審:

理念與行為的碰撞

2004年5月總第27期

【背景介紹】
  5月15日,在翔宇教育集團承辦的江蘇省“五四杯”中學青年教師教育教學論文競賽頒獎大會上,兩位青年教師,寶應中學張廣銀、張家港梁豐中學鄔建芳與北京名師韓軍應邀先后開設同題觀摩課《再別康橋》。
  短短兩天,先后聽取了肖川博士的報告,七名省內(nèi)名校長的精彩演講,又能在自家門口得到這個學習機會,翔宇人自是十分開心。近日,好些老師紛紛撰文抒寫參加本次活動尤其是三節(jié)課學習后的心得體會,今輯錄部分文字呈現(xiàn)讀者。
  正如與會代表及“教育在線”網(wǎng)友評述,三節(jié)課各有千秋。本版文字只代表作者個人觀點,希望在坦誠交流中這些思考能給大家?guī)硪稽c啟迪。


  ◆小學生一旦進入中學后,“小手直舉,小嘴常開,小臉通紅,小眼放光”的爭先恐后的場面不見了,只剩下教師與少數(shù)學生間“猶抱琵琶半遮面”的對話,這不能不說是一個遺憾。

——寶應實驗小學   王久洪

  ◆“教師即教材。”教師深厚的專業(yè)素養(yǎng),先進的教學理念,是一堂課獲得成功的前提。

——寶應實驗初中  戚成林

  ◆過程大于結(jié)果,方法重于結(jié)論。一堂好課應該是情與理的相互融合。詩歌教學不要條分縷析,應該注重對詩意的整體把握,“悟”其情,悟其意,悟其道。

——淮安外國語學校  楊成龑

  ◆今天,我是真的大開了眼界。不敢說我已經(jīng)知道了怎么教,但起碼明白了以后努力的方向。

——淮安外國語學校  林以廣


“個性化閱讀”的有益嘗試
寶應中學  葛劍

  張廣銀的課體現(xiàn)了新課標中“閱讀是學生的個性化活動行為”的精神。
  《再別康橋》共七個小節(jié),傳統(tǒng)的教法是介紹作家背景后,逐節(jié)講析,但張老師采用了“拋錨式教學法”建構(gòu)課堂,沒有限制學生的思維方向。學生對哪一節(jié)感興趣,就可以自由地評析這一節(jié),只要有道理,都予以相應肯定。從學生的最近區(qū)域發(fā)展,大多數(shù)學生能夠放開膽子,積極思維,這對于調(diào)動學生學習的積極性是大有裨益的。
  現(xiàn)在很多的改革創(chuàng)新課只是注重課堂的熱鬧,形式的新穎,學生完全解放了,老師卻成了一個無見解無思想的“主持人”。雖說老師不應限制學生的思維,不給他們條條框框的束縛,但老師所擔負的“解惑”、“授漁”之職是否也因此而拋棄呢?我以為,個性化閱讀不能簡單盲目地排斥“向?qū)?rdquo;。

張廣銀老師(右一)課后與聽課代表交流

 

向“守住傳統(tǒng)”的韓軍致敬
寶應實驗小學   楊乃國

  現(xiàn)代詩,尤為注重表現(xiàn)作者的主觀感受,包括潛意識。因此,在讀解上無疑增添了許多難度。從這個角度來說,韓軍老師的教學設計無疑是最可行的。試想:如果我們的學生連詩歌基本意象的選擇意圖都搞不懂,不能“知人論世”,那感悟只能停留在膚淺的表面或者某種朦朧的感覺中,“只可意會,不可言傳”。
  也許平時課堂缺少這樣的讀解,太過追求所謂的詩意,或者全因應試教育的影響,我們的學生似乎根本不知道怎樣讀詩!課堂的沉悶只是韓軍的責任?其他兩位老師的課堂更是如此呀。
  很欣賞韓軍老師提出的“守住傳統(tǒng)”的教學信念。在大批判,大反思的現(xiàn)今社會,提出這樣的觀點是需要勇氣和膽略的!中國傳統(tǒng)的教育造就了那么多的大家,守住其間的精華有何不對?想到這,驀然就有了想向韓軍老師致敬的感覺!

語文學習,光有感覺還不夠
寶應實驗小學  周信東

  說韓軍老師的課堂沒有詩意,我覺得有些偏頗。難道聲情并茂的語言,就是課堂的詩意?如果是這樣,那學生會只有感動,并不能真正讀懂詩,真正感受詩歌意象的。韓軍老師的課,利用學生的已有知識基礎,構(gòu)建起三首詩歌與《再別康橋》所選意象的內(nèi)在聯(lián)系,引導學生探究詩歌如何選擇景物,怎樣表達情感。在老師由淺入深的引導中,學生真正領會了作者的創(chuàng)作目的,走進了作者的心靈深處。這一過程,正是教會學生讀懂詩,進而學會創(chuàng)作詩的過程,怎么說沒有詩意呢?
  教學實踐中我們不難發(fā)現(xiàn),有些善于表演的學生,即使拿到一篇完全陌生的文章,他們也能讀得娓娓動聽,能不能說這樣的學生就有“詩意”了呢?他們只是朗讀技巧高人一籌而已。我們的語文課,特別是小學語文課中,正有這樣的誤區(qū),片面地追求尊重學生,片面地理解“感悟”,以為學生說不出來不要緊,只要有那種感覺就行。這使得我們的學生越來越浮淺,越來越浮躁,思維缺乏起碼的深度,更何談個性、創(chuàng)造性!

 

課堂應該有叫人震顫的地方
寶應實驗小學   諸向陽

  聽完韓軍執(zhí)教的《再別康橋》,我真的很失望,也許是希望越大,失望也越大吧。
  韓軍先出示三首古詩,并讓學生來“表演節(jié)目”,起到活躍課堂氣氛的作用,也為進一步探究《再別康橋》埋下了伏筆。這是一個不錯的開端。然后,韓軍一邊帶著學生朗讀,一邊引導學生探究徐志摩的用詞,如:為什么用“西天的云彩”而不說“東方的朝陽”?“漫溯”能不能換成“漫游”?韓軍的這些探究,有些很有價值,討論“三次寫草”時,聯(lián)系到古代送別詩中的“草”的描寫。由此,韓軍點出《再別康橋》中有許多古詩的影子。而有些探究就沒有必要,如為什么用“潭”而不用“灣”。在課上,韓軍總是帶領學生齊讀,效果不好。詩歌朗讀是個性化的東西,怎一個齊讀了得?為什么不讓學生自由朗讀?為什么不指名朗讀?
  《再別康橋》的教學體現(xiàn)了韓軍的語文教育觀——語文課就是吟誦吟誦,探究探究;再探究探究,吟誦吟誦。這樣的語文教育觀似乎沒有什么問題,但我們看到這一課的最大缺陷是課堂沒有詩意,沒有令人震顫的地方。高中的詩歌教學不能給人以詩意,不能給人心靈的震顫,還談什么人文教育?我真的不明白在文章中如此重視人文精神培育的韓軍,為何在《再別康橋》的課堂里如此蒼白?
  而與韓軍同上《再別康橋》的鄔建芳卻帶給我們心靈的震顫,課堂中始終有點點詩意在涌現(xiàn)。鄔建芳的課堂十分大氣,她用散文詩一般的語言深情訴說與《再別康橋》相識相知的過程,引導學生用“朗誦、鑒賞、創(chuàng)作”這三種方法擁有這首詩。課上分組操練時,選擇鑒賞與創(chuàng)作學生的表現(xiàn)也相當出色,有自己發(fā)自內(nèi)心的感悟。
  一堂《再別康橋》不能代表韓軍的語文教育,但其中折射出的許多東西,讓我陷入了沉思……

 

我為韓軍支一招
寶應實驗小學  沈建中

  我以為三節(jié)課中,韓軍老師的課最具有實效性。課堂上韓老師三首古詩的引入,文本細微處的挖掘,體現(xiàn)出他高超的教學藝術(shù),令人稱道。而其他兩位老師的教學,在這一方面是有所缺失的。但是,我們不禁要問,這樣一邊讀一邊講下去,不是又走回繁瑣分析的語文教學老路上去了嗎?學生自己的獨特感悟哪里來?
  其實,韓老師的課略加改動便會非常成功。例如對詩歌意象的理解,完全可以由老師引導理解一兩處,剩下的讓學生根據(jù)老師提供的詩句和方法自主進行,這樣既培養(yǎng)了學生的自主理解能力,又節(jié)約了時間,使課堂不至于流于瑣碎。教者要把較多的時間用于學生個性化的賞讀上,用于學生情感的真情抒發(fā)上。我想,在纏綿悱惻的深情誦讀中,在學生各具個性的自我表達中,課堂一定會流淌著濃濃的詩意。這樣,沐浴其中的學生是幸福的,教師是快樂的。

公開課不要表演
寶應中學  李玉佩

  “少、慢、差、費”歷來是人們批評母語教學的詬病之一,這和我們一直奉為至寶的眾多花哨的教學模式不無關(guān)系。在追求熱鬧的路上,我們常會忽略自己的腳力,總會弱化基礎知識與能力的訓練,所以批改作文我們最要緊的事竟是挑出學生的錯字病句。我們常以深入鉆研為意趣,而忽略了世界的多彩繽紛,所以高考作文里關(guān)羽是可以指著紂王鼻子潑口大罵的。因此在“教育在線”上,有位網(wǎng)友說:“有的語文教師真是誤國。一味強調(diào)詩意,就是對學生犯罪。”是的,我們要把完整的生活還給學生。除了春天,還有冬天;除了詩意,還有人本身的喚醒。
  韓軍在45分鐘里完成了兩節(jié)課的任務,訓練密度大,提問引導富有啟發(fā)性——這是一節(jié)不需要課后再來補上的公開課?烧沁@錘錘著實的做法引來了許多不滿。試問,在課堂上幫助學生提高考試能力錯嗎?公開課非得涂脂抹粉嗎?
  平日里抓應試,公開課卻非得要表演、要“素質(zhì)教育”已經(jīng)成了我們熟知的潛規(guī)則。這才造就了我們微笑著期待韓軍們滿頭大汗擠兌學生笑臉的心理,可恨可氣的是,韓軍竟然給我們真實了一回。所以我們大失所望,進而群起而攻之:就你能,憑什么不表演!目前在語文課上“詩意”已經(jīng)貶值為“矯情”與“做作”時,韓軍先生的課恰是一陣久違的春風吹來了清新,吹來了泥土的氣息!


【翔宇論壇】
  寶應實驗初中 潘軍  鄔建芳老師的教學設計頗有新意,這樣的上法不能不說大膽。但不能不承認,實際操作的效果與我們的設想還是有差距的。鄔老師也許沒有想到:在詩歌教學中,誦讀、欣賞和仿寫是一個流程線上的三個不同階段,而不是同一個層面上的三個部分。要求一個學生不經(jīng)過誦讀,在一上課就進入詩歌賞析和仿寫,又是徐志摩的經(jīng)典名詩,這無論如何是不現(xiàn)實的。

  寶應實驗初中 陳連林  一堂課成功的標準是什么?應該是聽課學生收獲的量。張老師的課運用多種教學手段引導學生進入詩歌的情感世界,在對語言的揣摩中感受語言家園的魅力。教學手段多樣化的同時帶來一個問題:在具體問題上研討的“專注度”弱化了,學生收獲的“深度”不夠。鄔老師的課著實讓聽課老師感覺到詩意美,但教師的自我展示和學生的實際信息收獲嚴重不對稱。韓軍課堂的設計很聰明:首先選的點小,整堂課專心語言感悟;其次面對全體學生設題,學生“跳一跳夠得著”。雖然在細處有紕漏,但體現(xiàn)出的教學觀念是值得學習的。

  寶應實驗初中 傅春松  張廣銀老師全課采用了兩個主問題貫穿始終,你最喜歡的詩節(jié)是什么?你感受最深的詩節(jié)是哪一節(jié)?重錘重敲,突出了學生的主體性。鄔建芳老師富有詩意的介紹自己讀詩、鑒詩、創(chuàng)詩的親身經(jīng)歷,打破了傳統(tǒng)上課思路,大膽又別致。韓軍老師則是用背古詩、唱古詩導入,一下子就營造了一種詩的韻味,全課以換詞法來教學詩歌,而且選擇的詞語便于學生推敲,很實在。

  寶應實驗小學  楊一杏  三分文章七分讀。韓老師有如此聲情并茂的朗讀,無須過多分析、探究,只要稍加點撥即可。如果鄔老師在課上多一點韓軍老師樣的字詞分析,然后再讓學生去朗誦、鑒賞、創(chuàng)作,學生一定能融進《再別康橋》這首詩的!

  寶應縣實驗小學  史桂華  張廣銀老師的課較好處理了語文工具性與人文性的關(guān)系,體現(xiàn)了新課標的精神。在他的引導下,學生抒已情,表已意,書已言。這樣的課堂,幫助學生提高了自己欣賞和運用語言文字的能力。他不追求自我表現(xiàn),而把更多的空間、時間交給學生,讓學生去表現(xiàn),去展示。他不在語言文字上消磨時間,作無意義的推敲,而讓教學內(nèi)容切入并豐富學生的經(jīng)驗系統(tǒng),使學生獲得積極的、深層次的體驗,做到“以參與求體驗,以創(chuàng)新求發(fā)展”。

 

【代后記】
  韓軍上了一節(jié)非常成功的課會給我們很多,上了一節(jié)不成功的課也給予了我們這么多,這就是韓軍的價值。而我輩即使上得再好、再不好,也不可能引人爭論和爭鳴的,難道這不是對他的尊重嗎?我理解的尊重就是這樣,不是為尊者諱,甚至是粉飾。ㄅ宋男拢

  平日里抓應試,公開課卻非得要表演、要“素質(zhì)教育”已經(jīng)成了我們熟知的潛規(guī)則。這才造就了我們微笑著期待韓軍們滿頭大汗擠兌學生笑臉的心理,可恨可氣的是,韓軍竟然給我們真實了一回。韓軍的這節(jié)課是上給所有開過公開課或者即將開公開課的老師們看的,公開課拒絕作秀——沒有表演的公開課教學才是真的教學研究,才是真的課堂。(李玉佩)


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