學(xué)會傾聽：讓對話教學(xué)走向縱深處

（第五十一期）
　　

　　《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣解釋“傾聽”一詞：“細(xì)心地聽�。ǘ嘤糜谏蠈ο拢�”。在新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對學(xué)生的“傾聽”提出了具體要求：“應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。”走進(jìn)新課程，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的傾聽能力，同時教師自身也要學(xué)會傾聽，這樣才能讓對話教學(xué)走向縱深處。

【課堂傳真】

把耳朵叫醒
寶應(yīng)實驗小學(xué)  張秀峰

　　一、明確傾聽的目的
　　首先，我們要把傾聽作為一項課堂常規(guī)來抓�？陬^的要求會顯得輕描淡寫，我們要把傾聽的要求出示在教室的醒目位置，如：“傾聽是對他人的一種尊重。”“聽也是讀，用耳朵來讀。”“我們都要養(yǎng)成傾聽的好習(xí)慣。”每天，我們還要領(lǐng)著孩子們讀一讀，不時地提醒他們，對做得好的孩子要進(jìn)行適時的表揚(yáng)；做得不夠的孩子也要進(jìn)行教育。這樣，傾聽才會在孩子們的心目中留痕。同時一定要讓家長明白傾聽的重要性，并配合老師幫助孩子養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。
　　二、引發(fā)傾聽的興趣
　　課堂上，教師不能只垂青于那些積極舉手發(fā)言的幾個人，要格外“照顧”更大一部分正在“聽”的學(xué)生。要特別留意“聽眾”的狀態(tài)，以充滿情趣的語言激起孩子“傾聽”的興趣，走到孩子中間和孩子們一起聽。在傾聽學(xué)生發(fā)言的時候，注意聽的孩子，以了解學(xué)生聽的情況，并用極富情趣的語言對聽得認(rèn)真的孩子及時表揚(yáng)，比如 “大家看，他聽得多認(rèn)真�。�”“ 你真是個會聽的好孩子！”“ 我看出來了，你正邊聽邊思考呢！”……長此以往，孩子便覺得傾聽別人時，自己也是課堂的主人。對傾聽有了興趣，耳朵就會漸漸“醒”了。
　　三、培養(yǎng)傾聽的能力
　　傾聽是一種技巧，更是一種修養(yǎng)、一門藝術(shù)。它是一項復(fù)雜的心智活動，有了傾聽的欲望和熱情，并不代表學(xué)生就會傾聽了。因此，我們必須教給孩子正確有效的傾聽方法，讓孩子善于傾聽。教師在課堂上要求學(xué)生認(rèn)真聽，可到底怎樣才算認(rèn)真聽呢？學(xué)生對此認(rèn)識比較模糊。老師應(yīng)該給孩子一個具體的、可操作性的、細(xì)化了的要求。在學(xué)生聽時，首先要提出聽的要求，有明確的指向，讓孩子知道自己要聽什么，更多的把學(xué)生的注意力導(dǎo)向語言文字的層面，讓孩子在字里行間琢磨品味，體會語言文字的美妙之處。
　　其次，引導(dǎo)孩子注意說話人說話時的語氣，思考這種語氣是要表現(xiàn)什么，老師或同學(xué)是強(qiáng)調(diào)了哪些字詞句，從而突出這種體會的妙處，使孩子在長期的訓(xùn)練后擁有良好的語感。
　　第三，邊聽邊思考。如大家都在思考老師的問題，有同學(xué)先回答,這時，讓學(xué)生先在心里猜想要發(fā)言的同學(xué)會說些什么。再對同學(xué)的觀點進(jìn)行歸納。最后想想他說的有沒有道理，和自己的答案有沒有聯(lián)系�；蛘咴谒麄兇鸢干霞右愿倪M(jìn)，使自己的回答更完美。如果別人的讀書或回答讓你滿意或高興，請用你的眼睛與他對視下，向他笑一笑，時刻與老師、同學(xué)同思共想，在情感上與大家產(chǎn)生共鳴。慢慢地學(xué)生知道在別人讀書或回答問題時，要用心去對待，用情去參與，耳朵便不會“睡覺”了。

語文閱讀教學(xué)的傾聽藝術(shù)
寶應(yīng)實驗初中  陳萬清

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。語文閱讀教學(xué)課堂上，我們更應(yīng)該先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。教師是“成人世界進(jìn)入到兒童世界的友善的使者”，平等的傾聽能引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。于漪老師講《蜘蛛》一課時，一個學(xué)生突然問她：蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食蚊蟲，為什么它自己卻不會被蛛網(wǎng)粘�。總湔n時并沒有備到這個問題，怎么辦？于漪老師選擇了傾聽：她坦然承認(rèn)自己暫時不能解決這個問題，鼓勵學(xué)生課后去查找資料，走訪專家；下一次上課時，她真心傾聽學(xué)生的解答，問題得到了很好的解決。
　　閱讀教學(xué)倍受批評的“少、慢、差、費(fèi)”，很大程度上源自于教師“嚼碎了再喂給學(xué)生”。表現(xiàn)為師生交流的不平等，教師居高臨下，學(xué)生被動接受。對于教師而言，“我講你聽”，“我說你做”；對于學(xué)生而言，“聽老師講課”。由于信息傳遞通道是單向的，沒有了雙向交流，自然也就沒有了傾聽。其實，學(xué)生不是來“聽”課的，是來學(xué)習(xí)的。當(dāng)他們自主參與學(xué)習(xí)，便會積極發(fā)現(xiàn)問題，積極表達(dá)思想。這時候，我們不需要教師說，而需要教師去“聽”。我教學(xué)《在烈日和暴雨下》，引導(dǎo)學(xué)生感悟主題：“課文細(xì)致地描寫了烈日下的酷熱和暴雨的兇猛，只是為了訴說烈日暴雨的殘酷無情嗎？”大部分同學(xué)回答：“不，舊社會人與人之間更是殘酷無情……”此時，卻從教室一角輕輕飄來一句：“坐車的不多給錢就無情？”原來，學(xué)生是把課文與社會上給小費(fèi)的現(xiàn)象聯(lián)系了起來。這是出乎意料的，不在預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)之內(nèi)。但是我注意傾聽這位同學(xué)的想法，而沒有對此置之不理。由傾聽到討論、交流，我和學(xué)生漫議社會上的給小費(fèi)現(xiàn)象，分析文中拉車的祥子以及坐車人的狀況，學(xué)生準(zhǔn)確地領(lǐng)悟到：問題不在于有沒有多給錢，而是當(dāng)時人與人之間沒有絲毫同情心，坐車的沒有給祥子哪怕是一點點的“情”。這就表明當(dāng)時人與人之間的冷酷無情！
　　傾聽是符合教學(xué)的本質(zhì)的。因為學(xué)生的學(xué)習(xí)不是為了證實真理，而是為了發(fā)現(xiàn)問題和真理。語文閱讀教學(xué)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)，重要的不是看學(xué)生掌握了多少“肢解文本”的現(xiàn)成結(jié)論，而是看學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么，讓他們主動提出問題，積極探究思考。學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的過程，應(yīng)該是通過自己的探究感覺到“原來如此”，而不是在教師的講授下感覺到“確實如此”！
　　強(qiáng)調(diào)傾聽，教師當(dāng)然也不是什么都不說了。教師的引導(dǎo)點撥，能使學(xué)生的思想躍上一個高度。教學(xué)雨果的小說《“諾曼底”號遇難記》時，引導(dǎo)學(xué)生討論：哈爾威船長死得值不值？教師用心傾聽了學(xué)生對“生命的意義”的討論：
　　“哈爾威船長死得值。作為船長，船就是他生命的全部，連船都沒有了，我想他一定認(rèn)為活著也毫無意義了……”
　　“哈爾威船長死得不值。他完全可以逃生。留得青山在，不怕沒柴燒嘛……”
　　傾聽了學(xué)生不一而足的發(fā)言，我還提醒學(xué)生傾聽教師自己的聲音：其一、不同的時代背景、不同的區(qū)域文化，對生命的意義有不同的理解；其二、不同的人生價值取向?qū)ι�命的意義有著不同的牽引力。所以，我們應(yīng)該尊重哈爾威船長對其生命“結(jié)束”的選擇。不管他自己的生命是不是還活著，但他那“必須把60個人全部救出去”的行為都是令人景仰的！

【深度思考】

為教師學(xué)會傾聽支招
寶應(yīng)實驗初中  袁愛國

　　在我們的課堂教學(xué)中，教師傾聽學(xué)生的發(fā)言有這樣一些表現(xiàn)：一是“聽而不聞”，對學(xué)生的發(fā)言漠然處之，生怕學(xué)生的發(fā)言影響教學(xué)進(jìn)度，于是繼續(xù)按教案預(yù)設(shè)的內(nèi)容一講到底；二是“表面應(yīng)對”，只做簡單的肯定或否定，“是的……對對對——”，“你簡直是異想天開！”；有時甚至未置可否，又轉(zhuǎn)入下一個環(huán)節(jié)，對于學(xué)生發(fā)言的得失無從評價，更不用說發(fā)現(xiàn)其中閃光的思想和創(chuàng)新的火花；三是“求索謎底”，問題一提出，學(xué)生匆匆發(fā)言，教師一聽與標(biāo)準(zhǔn)答案不同，“不對，下一個——”，有時連問幾個沒有結(jié)果，教師只好把謎底和盤托出……
     加拿大著名教育家馬克思·范梅南這樣說：“一個真正的發(fā)言者必須是一個真正的傾聽者，能聽懂我們?nèi)粘Ｂ犛X范圍以外的深層含義，能傾聽世間各物對我們說的話。”作為對話教學(xué)中“平等中的首席”，我們必須做一個真正的傾聽者，傾聽學(xué)生話語中的深層含義，方能走進(jìn)他們的世界。如何才能做一個真正的傾聽者呢？
　　1、零距離接觸
　　首先表現(xiàn)在縮小師生空間的距離。在課堂教學(xué)中，不能把講臺作為自己的永久根據(jù)地，始終與學(xué)生保持遠(yuǎn)距離。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時候，在學(xué)生小組討論的時候，在師生討論交流的時候，應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生中間，讓自己多傾聽。有時在小組討論時，不妨彎下腰來，仔細(xì)傾聽學(xué)生的對話。
　　其次表現(xiàn)為師生心里的零距離。教師要能站在學(xué)生的角度去思考問題，設(shè)身處地的傾聽、鑒賞和學(xué)習(xí)。學(xué)會微笑與贊美，學(xué)會信任與鼓勵，學(xué)會寬容和尊重，這些都有助于心靈的親近。教師要有一種“功成身退”的思想意識，要有一種“功成弗居”的精神境界，不妨做一名忠實的聽眾，讓學(xué)生之間進(jìn)行直接的“交談”與“交鋒”，從而使信息能夠?qū)崿F(xiàn)“零距離”的交互。
　　2、全方位溝通
　　據(jù)有關(guān)專家估計，人際溝通僅有一成透過語句來進(jìn)行的，三成取決于語調(diào)和聲音，其余六成靠肢體語言獲得。這里不妨學(xué)習(xí)導(dǎo)游的溝通技巧，許多導(dǎo)游僅與游客相處幾天，在用口語交流的同時，更多的是運(yùn)用豐富的肢體語言，甚至略帶一些夸張和滑稽，就在融洽愉悅的氛圍中實現(xiàn)了心靈的溝通。因此，學(xué)會傾聽要求教師不僅耳到、眼到，更要心到。在傾聽時不僅要全神貫注，同時要積極響應(yīng)，認(rèn)真思考，通過點頭、微笑、提問、解析、安撫、意譯等方式作積極反應(yīng)和意見反饋。 用眼睛去觀察，用心靈去體會，才能使目光傳情，讓心靈貼近，使思想交融。
　　3、縱深處發(fā)展
　　正如鐘啟泉先生所說：“對話性溝通超越了單純意義的傳遞，具有重新建構(gòu)意義、生成意義的功能。”各種不同視界的碰撞，可以給學(xué)生以新的啟迪，可以引發(fā)學(xué)生的深入思考，從而完成知識意義的建構(gòu)。我們在傾聽的同時，當(dāng)學(xué)生的對話偏離軌道的時候，當(dāng)學(xué)生的發(fā)言因思維阻塞難以進(jìn)行的時候，當(dāng)學(xué)生的觀點各執(zhí)一端的時候，當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識從感性需上升到理性的時候……此時應(yīng)引申話題，巧妙啟發(fā)，這樣就可以給學(xué)生以新的啟迪，可以引發(fā)學(xué)生的深入思考，從而完成知識意義的建構(gòu)。
? ?“對話”和“傾聽”應(yīng)當(dāng)是互動的，是雙向的交流。通過互動實現(xiàn)多種視界的溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認(rèn)識偏見得以克服，并產(chǎn)生新的視界。
　　我們認(rèn)為要實現(xiàn)對話教學(xué)，教師必須學(xué)會傾聽，不僅要做一個忠實的聽眾，更要做一個仁者，擁有寬廣的胸襟，撒播愛的種子；做一個詩人，傾聽花開的聲音，走進(jìn)學(xué)生的心田；做一個哲人，指引理性的思考，將對話引向縱深處。

對話，首先應(yīng)聽懂孩子
寶應(yīng)實驗小學(xué)  王兆正

     1、傾聽，不僅要聽“對”，更要聽“錯”，這樣的傾聽才全面。
     這里的聽“對”與聽“錯”并不是真正意義上的解法正確與否，而是指學(xué)生的解法是否與教師本人心目中的期待方法相一致。很多課堂上，教師往往更愿意傾聽與自己預(yù)設(shè)一致的解法，并投以較多的熱情去關(guān)注它，相反，對與教師預(yù)設(shè)不一致（即教師心目中“錯”的解法），往往有意識地淡化或忽略，學(xué)生甚至沒有機(jī)會展示自己的想法，教師又怎能傾聽并捕捉到教學(xué)契機(jī)呢？其實，正是這些“另類”的想法才能更真實地顯現(xiàn)出學(xué)生的思維動態(tài)，常常聽“錯”，才能更全面地捕捉學(xué)生的思維過程，有效地進(jìn)行教學(xué)調(diào)整。
　　2、傾聽，不只是“聽”，更要“回應(yīng)”，這樣的傾聽才有深度。
　　這種“回應(yīng)”不是簡單的正確與否的判斷，而應(yīng)在對教材體系的全面把握和知識內(nèi)容的深刻理解的基礎(chǔ)上，能夠?qū)�學(xué)生的回答進(jìn)行思維價值的判斷，并及時根據(jù)學(xué)生的回答，重新生成自己的教學(xué)進(jìn)程。在實施中，我能及時捕捉學(xué)生一個個意外的“精彩發(fā)言”，并及時“回應(yīng)”，肯定學(xué)生尋找題目解法之間的聯(lián)系的做法，從而引導(dǎo)學(xué)生從一道道孤立的解法當(dāng)中尋找到共同的特征。這樣，學(xué)生掌握的就不再是一道道孤立的題目，而是一種有聯(lián)系的解題策略思想。這樣，練習(xí)題就由“題”上升為“例”，是解題方法策略的示例，是大膽探究勇于拓新的樣例，實現(xiàn)了練習(xí)發(fā)展功能最大程度的提升，也使得課堂上智慧的火花時時碰撞，精彩不斷迸現(xiàn)。
　　學(xué)會傾聽是一門教學(xué)藝術(shù)，教師不能只聽自己喜歡聽的，也不能為了聽而聽，全面地、有深度地傾聽一定會更加富有成效。
　　
【言論廣場】 

傾聽，教師應(yīng)重視示范與評價
寶應(yīng)實驗小學(xué)  華金蘭

　　老師是孩子們的偶像，老師的一舉一動會帶給孩子潛移默化的影響。所以，每一個學(xué)生在發(fā)言的時候，我都會停下所有的動作，認(rèn)真仔細(xì)地傾聽他（她）的發(fā)言，并做出回應(yīng)，讓發(fā)言的學(xué)生體會到老師對自己的尊重，也讓其他的學(xué)生有個學(xué)習(xí)的榜樣，同時也會在適當(dāng)?shù)臅r候引導(dǎo)學(xué)生像老師一樣認(rèn)真地聽別人的發(fā)言。
　　適時的評價不僅可以激勵學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，也可以達(dá)到強(qiáng)化這一習(xí)慣的目的。在實際教學(xué)中，對于能做到認(rèn)真傾聽的學(xué)生給予及時地鼓勵，如“你是個懂禮貌的好孩子。”“你真會聽講。”“你真是同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。”……對于不能做到認(rèn)真傾聽的孩子應(yīng)及時給予引導(dǎo)，低年級的小學(xué)生都比較好強(qiáng)，只要我們教師用一些激勵性的話語，往往就能收到良好的效果。除了教師給予評價，也可以讓學(xué)生互評，讓學(xué)生在互評中學(xué)會向他人學(xué)習(xí)，從而達(dá)到養(yǎng)成認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣。

在傾聽中反思教學(xué)
寶應(yīng)中學(xué)  房小娟

    教師面對的是一個個有思想的學(xué)生，教師需要學(xué)生的尊重，同時，學(xué)生也需要教師的尊重。傾聽學(xué)生的心聲，與學(xué)生建立一種互相尊重的關(guān)系非常重要，特別學(xué)生對于教師的尊重應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，老師對學(xué)生也應(yīng)一樣。教師教課時的態(tài)度，包括表情、眼神、聲音對學(xué)生有著不容忽視的影響。教師應(yīng)該是保持微笑的，如果能有燦爛的笑容當(dāng)然更好，讓他們常常感到你對他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷和喜愛，師生關(guān)系會更為融洽，教學(xué)過程會更順利。我教的是思想政治課，政治理論本來就比較枯燥，這就需要我在課上用激情去感染學(xué)生，使全體學(xué)生的思維活躍起來。當(dāng)我提出的問題學(xué)生不能很好地做出回答時，我不會去責(zé)備他們，而是微笑著去引導(dǎo)，傾聽他們的心聲，走近他們的心靈世界，從而營造一種融洽的師生關(guān)系。
   

傾聽之旅
監(jiān)利一中05級20班  高祥榮

　　教師能較多地傾聽學(xué)生的心聲，可以使教學(xué)相長；朋友之間的相互傾聽能加深友誼，增進(jìn)理解；夫妻之間的傾聽，能減少隔閡，促進(jìn)溝通；為官者能傾聽民意，能把工作做得更好……
　　用心傾聽是兩個人心靈交換的過程。“世界上沒有兩片完全相同的葉子”，人也一樣，相互傾聽才能取人之長，補(bǔ)己之短，使自己變得更完美。
　　我們期望，像信徒朝圣一樣，踏上傾聽之旅；傾聽之路，綿延無盡。讓傾聽成為一種思維習(xí)慣，成為一種生活方式吧！

傾聽是一種沉默的姿勢
監(jiān)利一中05級20班  朱嬌

　　大多時候人們是渴望被傾聽的，不管是訴衷腸還是吐苦水，只要有一個人在一旁靜靜聆聽，即使不發(fā)一言，也會讓人感到被理解時的心情舒暢。
　　傾聽是一種沉默的姿勢，看似不動聲色卻內(nèi)涵豐富，傾聽可以更好地理解與交流，可以吸收別人思想中的精華。傾聽者與被傾聽者互利互助。
    即使你習(xí)慣冷暖自知，在某些時候也需要他人的關(guān)懷與傾聽。傾聽是與社會的某種聯(lián)系，讓你不至于感覺到遺忘。
　　中學(xué)生正處建立人生觀、價值觀的時期，他們會產(chǎn)生一些獨特的想法和創(chuàng)意，這些想法若是能與他人交流，或許會得到很好的利用。教師應(yīng)主動與學(xué)生交流，傾聽他們的心聲，才能更好地幫助和指導(dǎo)他們。

學(xué)會傾聽
監(jiān)利中學(xué)04級6班  黃曉璐

　　嘴巴很奇怪，明明是鹿，也能發(fā)出“馬”音，雖能澆灌鮮花芳草，卻也能滋潤毒菌惡藤。
　　耳朵也很奇怪，呈現(xiàn)于兩方，但往往只聽一面之詞，想要學(xué)會傾聽，對耳朵就得有特殊要求：只有任何聲音都聽，才能辨清五音；若要選擇美好的珍珠，自己首先要是優(yōu)質(zhì)的篩子。
　　人說：兩只耳朵一張嘴，就是要多聽少講。我說：耳朵分在左右邊，就是要有進(jìn)有出。

聆聽之歌
監(jiān)利中學(xué)04級6班  王直鋒

　　聆聽是一把船槳，
　　帶你劃出失敗、悲觀的漩渦；
　　聆聽是一支拐杖，
　　帶你走出迷茫、恐懼的荒野；
　　聆聽是一把薄扇，
　　扇涼你輕浮躁動的心；
　　聆聽是一杯清茶，
　　清醒你混亂緊張的大腦；
　　聆聽是一盞明燈，
　　帶你走出自大、自傲的峽谷；
　　聆聽是指南針，
　　指引你走出自卑的迷茫森林；
　　聆聽是一座橋梁，
　　橫跨在愛和友誼的天空。
　　

傾聽世界
監(jiān)利中學(xué)04級6班  潘歡

　　
　　一縷陽光刺破了黑暗的縫隙，于是縫隙里便有了新鮮和活力。同樣，一席傾聽讓心靈插上翅膀飛越了茫然，于是心靈便有了空靈與清爽。張開你的雙耳去傾聽世間的美好，去凝神思考宇宙的奧妙，超越心中的迷茫吧！
　　傾聽海，巨浪隆隆在你的心頭滾過，你便會漲起心中萬丈豪情；傾聽樹林，松濤陣陣在你腦中翻過，你便會激起心中千種夢想。學(xué)會傾聽，成功的路便不再崎嶇。
　　張開耳朵，讓思緒躍動，跳出美好的舞蹈吧！
　　

讓心與心交流
監(jiān)利中學(xué)04級6班  朱露

　　
　　傾聽朋友的故事，傷心的，快樂的，都似翻騰的浪花在月光下傾濺，浸濕彼此的心靈，讓友誼的小溪繞過山腳叢林，不停不息；
　　傾聽長輩的教誨，那些歷經(jīng)滄海桑田的經(jīng)驗，會像明燈一樣照著我們成長的道路，伴我們在理智中走過一生。
　　傾聽歷史的脈搏，那一張一合中留給我們無限的感慨，慷慨激越如浪濤，雄澤低沉如獅吼，這些歷史的天空下發(fā)生的英雄與勇士的悲歌，時時敲打著我們的心房。
　　傾聽讓心與心的交流更深刻，更值得留意�？鞓返臅r候傾聽能讓快樂加倍，共同分享；傷心的時候，傾聽能讓痛苦減半，共同分擔(dān)。插一雙傾聽的翅膀，持一顆傾聽的心，飛向快樂的生活！
　　
【一家之言】

自修的境界
監(jiān)利總校新校區(qū)  孫耀坤

　　有研究結(jié)果表明，決定同等智力學(xué)生學(xué)業(yè)水平最關(guān)鍵的因素是非智力因素，自主學(xué)習(xí)的能力與水平也就成為高中生發(fā)展的一個分水嶺。自修課是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的空間，自修課就成了各學(xué)校提升教學(xué)效率取之不盡的金礦。于是，自修課的效率就成了學(xué)校質(zhì)量的風(fēng)向標(biāo)，許多學(xué)校把自修課的管理提升到重要地位。
　　開學(xué)的第一天，我校自修就把“五不”作為要求（五不：不遲到、不早退、不走動、不抬頭、不講話），但剛性的要求，并沒有帶來理想的效果。當(dāng)許多老師及家長對我們的自修給予許多溢美之詞時，我以為自修有點進(jìn)步，靠的是班主任及值班老師的“彈壓”及新生剛?cè)胄５木兄?jǐn)，離養(yǎng)成習(xí)慣差很遠(yuǎn)，與高標(biāo)準(zhǔn)不沾邊。
　　什么是自修的最高境界？“五不”僅是剛性要求，在實施的過程中，各班呈現(xiàn)的水平參差不齊，我歸結(jié)為三種狀態(tài)：“入室”、“入靜”、“入神”。
　　“入室”，指鈴響以后，學(xué)生能迅速走進(jìn)教室，自修期間無人在教室外閑逛，無人提前離開教室。“入靜”，自修期間，無論值班老師是否在現(xiàn)場，都能保持教室的安靜。“入神”，全體同學(xué)能夠全神貫注，專心致志自修，無人東張西望，無人教室內(nèi)走動，無人做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事。要實現(xiàn)自修的最高境界，要解決下列三問題：
　　首先，全體師生要轉(zhuǎn)變自修觀念。充分認(rèn)識提高自修課質(zhì)量在質(zhì)量管理中的價值。對老師而言，要從繁重的教學(xué)活動中解放自己，必須教會學(xué)生自我管理；要想讓自己從輔導(dǎo)的被動應(yīng)付變成高效的提優(yōu)補(bǔ)差，就必須為學(xué)生和自己創(chuàng)造空間。對學(xué)生而言，要想讓自己的學(xué)習(xí)有更高的質(zhì)量，就必須讓自己進(jìn)行更多的深度思考；要讓自己獲得可持續(xù)的發(fā)展，就必須努力培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力。核心競爭力的打造要從自修課起步，提高自修管理標(biāo)準(zhǔn)，克服慣性和惰性，讓班級自修課進(jìn)入“入神”境界。
　　其次，要實現(xiàn)管理方法的超越。明確責(zé)任：班主任是班級自修秩序的第一責(zé)任人，值班老師是自修秩序的現(xiàn)場責(zé)任人，班級干部是自修管理的主體。制定規(guī)范：要讓每一個老師知道自己的工作規(guī)范，老師要從教室內(nèi)輔導(dǎo)逐步走到教室外，從教室外走到輔導(dǎo)教室（辦公室）；要從教室內(nèi)隨機(jī)回答問題，向注重糾正學(xué)生的自修態(tài)度維護(hù)自修秩序轉(zhuǎn)變，最終實現(xiàn)學(xué)生自修高水平下的自理，值班老師在輔導(dǎo)室有計劃提優(yōu)補(bǔ)差。
　　第三，要轉(zhuǎn)變管理手段。德育處要制定自修管理細(xì)則，利用學(xué)生會檢查的契機(jī)，讓一日常規(guī)有效推動自修新秩序的建立。年級部要進(jìn)行專項整治，要求班主任值班老師加強(qiáng)自修過程管理，建立年級每日反饋機(jī)制，設(shè)立專項曝光臺，同時對班級自修管理專項考核，對值班老師的維護(hù)自修秩序和提優(yōu)補(bǔ)差工作進(jìn)行評估。班主任要建立班級自修管理的自我管理機(jī)制，為每一個學(xué)生設(shè)立跟蹤卡，以“五不”追蹤學(xué)生自修習(xí)慣的養(yǎng)成過程，并與學(xué)生的品德評比掛鉤。